史威登堡神学著作
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1002.“施行迹象”表示通过谬论和诡辩来说服。这从“迹象”的含义清楚可知，“迹象”是指证明和说服，因而是指确认(参看AE 706, 824节)，在此是指通过谬论和诡辩实现的说服，因为此处论述的主题是那些通过推理确认与生活分离之信的人。由于这是通过谬论和诡辩做到的，简单人被这些谬论和诡辩说服，所以“施行迹象”在此表示通过谬论和诡辩实现的说服和确认。说服是通过谬论或谬误实现的，这在前面已经说明，那里论述了“从海里上来的兽”(启13:1–13)；这兽表示通过来自属世人的推理所实现的确认。这就是“迹象”的含义，因为经上补充说，他们要“出去到地上和全世界的列王那里，召集他们去争战”，这句话表示在整个教会挑起反对真理的纷争和争战。
(关于第六诫续)
从到目前为止所阐述的可以推断出，由婚姻的贞洁产生的良善是什么；因此，一个避开通奸如反对神的罪之人所做的贞洁善行是什么。贞洁的善行要么涉及婚姻伴侣自己，要么涉及他们的子孙后代，要么涉及天堂社群。涉及婚姻伴侣自己的贞洁善行是属灵和属天的爱，聪明和智慧，纯真和平安，以及对抗地狱，并由此而来的邪恶和虚假的能力和保护；它们是多种多样的永恒喜乐和幸福。那些活在贞洁婚姻中的人，如前所述，就拥有这一切。涉及子孙后代的贞洁善行是，如此多又如此大的邪恶不会在家族中变成与生俱来的。因为父母的主导爱会传给子女，有时传给遥远的后代，成为他们的遗传性质。这种遗传性质在那些避开通奸如地狱之物，并热爱婚姻如天堂之物的父母身上被打破和软化或缓和。
涉及天堂社群的贞洁善行是，贞洁的婚姻就是天堂的快乐，它们是天堂的发源地和保证或支撑。它们通过交流向天堂提供快乐，通过生育后代成为天堂的发源地，通过对抗地狱的能力成为天堂的保证或支撑；因为在婚姻之爱面前，魔鬼灵变得暴怒、疯狂、精神虚弱，并把自己投入深渊。
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42.此外，重要的是要知道，爱与智慧有三个层级，因而生命也有三个层级；人的心智可以说照着这些层级而形成三个区域；在最高区域，生命处于最高层级，在第二个区域，生命处于次高层级，在最低或最外在的区域，生命处于最低层级。这些区域在人里面相继被打开：从婴孩直到童年时期，最低或最外在的区域，就是生命处于最低层级的地方被打开，这是通过知识实现的；从童年时期直到青少年时期，第二个区域，就是生命处于更高或更大层级的地方被打开，这是通过基于知识的思维实现的；从青年直到成年及以后，最高区域，就是生命处于最高层级的地方被打开，这是通过对道德和属灵真理的感知实现的。此外，必须知道的是，生命的完美不在于思考，而是在于从真理之光中感知真理。由此可以推断，人的生命何等不同；因为有些人一听到真理，就立刻感知到这是真理；在灵界，这些人以鹰来代表(就思维而言)。有些人对真理没有感知，而是从基于表象的确认或论据中得出结论；这些人以歌唱的鸟儿来代表。还有一些人视权威人士所宣称的为真理，这些人以喜鹊来代表。最后，有一些人没有对感知真理的渴望和能力，只有对感知虚假的渴望和能力，因为他们处于一种幻光，在这种光中，虚假看似真理，真理要么看似隐藏在头顶上密云中的某种东西，要么看似流星，甚至看似虚假。这些人的思维以夜鸟来代表，他们的言语以尖叫的猫头鹰来代表。在这类人当中，那些确认虚假的人不能忍受听到真理，真理一传到他们的耳朵里，他们就会厌恶地排斥它，就像胆汁过多的胃因恶心而呕吐食物一样。
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