史威登堡神学著作
1001.启16:14.“他们本是鬼魔的灵”表示来自地狱的虚假推理。这从“像青蛙的污灵”和“鬼魔”的含义清楚可知:“像青蛙的污灵”是指基于纯粹的虚假反对神性真理的推理(参看AE 1000节);“鬼魔”是指来自地狱的事物。因为在地狱,那些处于对歪曲真理的欲望之人被称为“魔鬼或鬼魔”,歪曲真理主要是通过推理做到的;因此,“魔鬼和鬼魔或恶魔”在抽象意义上表示欲望和虚假,这可从圣言中提到它们的经文明显看出来(如利未记17:7; 申命记32:17; 以赛亚书13:21; 34:14; 诗篇106:37; 马太福音4:24; 8:16, 28, 31; 9:32, 33; 10:8; 12:22; 15:22; 马可福音1:32, 34,39; 路加福音4:33–38, 41; 8:2, 26–40; 9:1, 37–42, 49; 13:32; 启示录9:20; 18:2)。
(关于第六诫续)
天使从婚姻之爱中获得自己的一切美丽;因此,每位天使都照着那爱而获得它。事实上,所有天使都是其情感的形式,因为在天堂,在脸上伪装不属于情感的东西是不可以的;因此,他们的脸是他们心智的类型。所以当他们拥有婚姻之爱时,也拥有对主之爱,相爱,对良善的爱,对真理的爱和对智慧的爱;这些爱在他们身上塑造他们的脸,或说将形式赋予他们的脸,在他们的眼睛里表现得像生命之火;再加上纯真和平安,这使他们的美丽变得完整。这些形式就是至内层天使天堂的形式;它们是真正的人的形式。
80.“对我说,不要惧怕”表示生命的更新。这从内义上的整个思路或一系列事物清楚可知。因为约翰躺下像死了一样,显为人子的主用右手按着他,对他说,不要惧怕。他躺下“像死了一样”表示他的自我生命的断绝;主“用右手按着他”表示来自祂的生命;因此,主对他说,不要惧怕,表示生命的更新;因为所有突然从自我的生命进入某种程度的属灵生命之人一开始都感到害怕,但他们的生命被主更新。这种更新以这种方式实现:神性同在和由此而来的惧怕被调整以适应接受。
主的确与宇宙中的所有人同在,但更近还是更远则取决于他们从主那里通过真理对良善的接受。因为主在良善中与天使、灵人并世人同在;因此,他们从主所拥有的良善的质和量就决定了主与他们同在的程度和品质;同在若过度,就会造成痛苦和战栗;而通过调整以适应接受的状态就会有生命的更新,这从前面的阐述和说明也可以看出来(AE 78节)。这种更新就是“不要惧怕”所表示的,以及在其它地方(如但以理书10:12, 19; 路加福音1:12, 13; 2:8–10; 马太福音28:5, 9–10),主或主的天使或使者所说的“不要惧怕”所表示的。
在灵界,通过调整以适应接受所带来的生命更新当呈为可见时,看似一朵云彩。那里的一切社群都被这种云彩笼罩,云彩的厚薄则取决于接受的状态。天使也被一种稀薄的相对应的云彩遮盖,以免他们被主之神性的更近流注伤害(参看《属天的奥秘》,6849节)。“云”在灵界是什么样,因而在灵义上表示什么,可参看前文(AE 36节)。
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