史威登堡神学著作
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第六章 一位无限的神出于神性之爱通过神性智慧创造宇宙
9.⑴被光照的理性可以看出，世界上的一切事物的最初起源是爱，世界是出于爱通过智慧被创造出来的。正是由于这个原因，而不是其它原因，世界从其最初事物到最后事物，都是一件连贯到永恒的作品。
⑵世界是出于爱通过智慧，因而通过耶和华神在中间的纯粹为爱的太阳被创造出来的，这一点从爱与热，并智慧与光的对应关系可以看出来。世界靠这两者，即热和光持续存在，地面上的一切事物年复一年地被创造出来；如果这两者都被收回，世界就会陷入混乱，从而陷入虚无。
⑶有三样事物按顺序相随，并以不可分离的配偶关系发出，即爱、智慧和功用。
⑷爱通过智慧在功用中存在并持续存在。
⑸这三者在神里面，这三者从神发出。
⑹被造宇宙由这三者的无限容器构成。
⑺由于爱和智慧在功用中存在并持续存在，所以被造宇宙是一个功用的容器，功用因其源头而是无限的。
⑻由于一切良善都来自神，良善和功用为一，还由于被造宇宙是形式上的功用的完全，所以可知，被造宇宙是神的完全。
⑼创造是出于神性之爱通过神性智慧实现的，这一点由约翰福音中的这些话来表示：
起初有圣言，圣言与神同在，神就是圣言。万物都是藉着祂造的；世界也是藉着祂造的。(约翰福音1:1, 3, 10)
此处“神”表示爱的神性良善；“圣言”，也就是神，表示智慧的神性真理。
⑽邪恶，或邪恶的功用，直到创世之后才存在。
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305.⑼订婚期间，肉体的结合是不合法的。若发生这种事，就会破坏刻在婚姻之爱上的秩序。因为人的心智有三个区域：其最高区域被称为属天的，中间区域被称为属灵的，最低区域被称为属世的。人生来就在最低区域，但能通过照着宗教真理的生活而攀升到被称为属灵的较高区域，还能通过爱与智慧的婚姻攀升到最高区域。最低区域，就是所谓的属世区域，就是对邪恶和淫乱的一切情欲所居之地。但被称为属灵的较高区域则没有对邪恶或淫乱的任何情欲；人重生时，会被主引入这一区域。被称为属天的最高区域，是住在自己的爱里面的婚姻贞洁的居所。人通过对履行服务的爱被提升到这一区域，因为最优质的服务是那些由婚姻通过真正的婚姻之爱所产生的服务。
由此可以简单看出，婚姻之爱若要变得贞洁，就必须自其热的最初阶段开始，从最低区域被提升至较高区域。然后，它再从贞洁经由中间和最低区域降至身体。当这一切成就时，最低区域就被降下来的贞洁之爱净化，除去它的不贞洁。因此，这爱的最低层就变得贞洁了。若这爱的连续阶段因过早的肉体结合而仓促进行，后果就是，此人正出于天生不贞洁的最低区域行事。众所周知，这是对婚姻的冷淡和对配偶的忽视连同厌恶的开始和根源。然而，过早的结合，以及订婚时间的过长或过短所造成的后果各不相同。它们因其数量和种类众多，故很难被一一列举。
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