史威登堡神学著作
第六章 一位无限的神出于神性之爱通过神性智慧创造宇宙
9.⑴被光照的理性可以看出,世界上的一切事物的最初起源是爱,世界是出于爱通过智慧被创造出来的。正是由于这个原因,而不是其它原因,世界从其最初事物到最后事物,都是一件连贯到永恒的作品。
⑵世界是出于爱通过智慧,因而通过耶和华神在中间的纯粹为爱的太阳被创造出来的,这一点从爱与热,并智慧与光的对应关系可以看出来。世界靠这两者,即热和光持续存在,地面上的一切事物年复一年地被创造出来;如果这两者都被收回,世界就会陷入混乱,从而陷入虚无。
⑶有三样事物按顺序相随,并以不可分离的配偶关系发出,即爱、智慧和功用。
⑷爱通过智慧在功用中存在并持续存在。
⑸这三者在神里面,这三者从神发出。
⑹被造宇宙由这三者的无限容器构成。
⑺由于爱和智慧在功用中存在并持续存在,所以被造宇宙是一个功用的容器,功用因其源头而是无限的。
⑻由于一切良善都来自神,良善和功用为一,还由于被造宇宙是形式上的功用的完全,所以可知,被造宇宙是神的完全。
⑼创造是出于神性之爱通过神性智慧实现的,这一点由约翰福音中的这些话来表示:
起初有圣言,圣言与神同在,神就是圣言。万物都是藉着祂造的;世界也是藉着祂造的。(约翰福音1:1, 3, 10)
此处“神”表示爱的神性良善;“圣言”,也就是神,表示智慧的神性真理。
⑽邪恶,或邪恶的功用,直到创世之后才存在。
813.“祂的妻子也自己预备好了”表那些将属于该教会,也就是新耶路撒冷的人被聚集起来,被引入并接受教导。“妻子”表示主的新教会,也就是新耶路撒冷。这一点从后面21章中的这些话很明显地看出来:
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:2)
同一章:
一位天使来对我说,你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你,他就将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。(启示录 21:9,10)
“妻子也自己预备好了”表示那些将属于主的新教会之人正被聚集起来,被引入并接受教导。由于“她自己预备好了”表示这些事,故经上接着说这妻子“披上明亮洁净的细麻衣”,这句话表示通过教导而引入;因此,后面还有关于“白马”的内容,“白马”表示主为他们提供的对圣言的理解。
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