史威登堡神学著作
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第五章 神里面的神性之爱和神性智慧
8.⑴爱和智慧是生命的两个本质和共性；爱是生命的存在，智慧是来自这存在的生命的实存。
⑵神是爱本身和智慧本身，因为祂正是存在本身和实存本身。
⑶除非神是爱本身和智慧本身，否则天上的天使或世上的世人就没有任何爱或任何智慧。
⑷天使和世人通过爱和智慧与神结合到何等程度，他们就在何等程度上处于真正的爱和真正的智慧。
⑸两样事物，即热和光，从耶和华神通过祂在中间的太阳发出；从它发出的热是爱，光是智慧。
⑹从它发出的光是爱的光辉，在圣言中由“荣耀”来表示。
⑺这光是生命本身。
⑻天使和世人在他们从神处于源自爱的智慧的程度内而活着。
⑼无论你说神是良善本身和真理本身，还是说爱本身和智慧本身，都是一样的；因为一切良善都属于爱，一切真理都属于智慧。
⑽爱与智慧是不可分离、不可分割的；良善与真理同样如此；因此，爱如何与天使和世人同在，智慧就如何与他们同在；或也可说，良善如何，真理就如何；但反过来不行。
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250.⒁第五个是外在地位和条件的不平等。地位和条件存在许多不平等，在夫妻共同生活期间，它们会将婚礼前开启的婚姻之爱拆碎。不过，这些不平等可能涉及年龄、地位或财富。年龄的不平等会造成婚姻的冷淡，如少年人和老妇人、豆蔻少女和老朽男人之间的婚姻，这一点无需证明。地位的不平等会造成婚姻的冷淡，如王子与女佣、贵妇与男仆之间的婚姻，这一点也无需证明。显然，财富上的不平等也一样，除非夫妻走到一起是因着相似的性格和行为，双方都能适应对方的倾向和天生欲望。然而，在这些情况下，缘于对方优越地位和条件的顺从，只会以主仆的方式将他们结合起来；而这样的结合是一种冷淡的结合。因为就他们而言，这不是灵和心的婚姻，仅仅是口头和名义上的婚姻，以致劣势的一方会炫耀，而优势的一方则蒙羞。天上不存在年龄、地位或财富方面的不平等。年龄方面，那里的所有人都处在风华正茂之年，并保持其中，直到永远。地位方面，那里的所有人都从履行服务的角度来看待其他人；越显赫的人越将地位较低的人看作弟兄；他们不会把地位置于服务之上，而是把服务置于地位之上。此外，当少女结婚时，她们不知道自己出自哪个家庭。因为在天上，没有人知道谁是他世上的父亲，只知道主是所有人的父亲。财富也差不多是这样；在天上，财富意味着在智慧上的天赋；他们照自己的天赋被赐予足够的资源。至于如何安排这婚姻，可参看229节。
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