史威登堡神学著作
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第五章 神里面的神性之爱和神性智慧
8.⑴爱和智慧是生命的两个本质和共性；爱是生命的存在，智慧是来自这存在的生命的实存。
⑵神是爱本身和智慧本身，因为祂正是存在本身和实存本身。
⑶除非神是爱本身和智慧本身，否则天上的天使或世上的世人就没有任何爱或任何智慧。
⑷天使和世人通过爱和智慧与神结合到何等程度，他们就在何等程度上处于真正的爱和真正的智慧。
⑸两样事物，即热和光，从耶和华神通过祂在中间的太阳发出；从它发出的热是爱，光是智慧。
⑹从它发出的光是爱的光辉，在圣言中由“荣耀”来表示。
⑺这光是生命本身。
⑻天使和世人在他们从神处于源自爱的智慧的程度内而活着。
⑼无论你说神是良善本身和真理本身，还是说爱本身和智慧本身，都是一样的；因为一切良善都属于爱，一切真理都属于智慧。
⑽爱与智慧是不可分离、不可分割的；良善与真理同样如此；因此，爱如何与天使和世人同在，智慧就如何与他们同在；或也可说，良善如何，真理就如何；但反过来不行。
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23.欢宴过后，婚礼上的宾客全都散了，这十人和他们的天使也离开了。由于已经很晚了，所以他们就上床睡了。黎明时分，他们听见有人宣告说：“今天是安息日。”于是，他们就起床，问天使这是什么意思。天使回答说：“今天是敬拜神的日子，对神的敬拜定期举行，由牧师宣布。它就在我们的教堂进行，大约持续两个小时。所以，若你们愿意，请随我来，我带你们进去。”他们穿戴好后，与天使一同来到教堂。看哪，这教堂非常宏大，足以容纳三千人，呈半圆形，条凳或座位也排列成完整的弧形，与教堂的形状相匹配，后排座位高过前排座位。座位前面、中间靠后一点是一个讲坛。门在左侧、讲坛的后面。十个客人和天使向导进去后，天使给他们安排了座位，并告诉他们说：“进入教堂的每个人都能凭直觉知道自己的位置。他不能坐到别处，否则，就无法听到或领悟任何东西。而且，他还会打乱秩序，一旦秩序被打乱，牧师就无法受到启示。”
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