第四章 一位无限的神创造了宇宙 

7.⑴没有人能为自己形成神创造宇宙的观念，或感知到神创造了宇宙，除非他首先对灵界及其太阳，以及对应关系和由此实现的属灵事物与属世事物的结合有所了解。

⑵有两个世界：一个是灵人和天使所在的灵界，一个是世人所在的自然界。

⑶灵界有一轮太阳，自然界另有一轮太阳；灵界从自己的太阳存在并持续存在，自然界也从自己的太阳存在并持续存在。

⑷灵界的太阳是来自耶和华神的纯粹的爱，耶和华神就在它中间；自然界的太阳则是纯粹的火。

⑸从灵界的太阳发出的一切都是活的，从自然界的太阳发出的一切都是死的。

⑹因此，从灵界的太阳发出的一切都是属灵的；从自然界的太阳发出的一切都是属世的。

⑺耶和华神通过祂在中间的太阳创造了灵界，又通过这太阳间接创造了自然界。

⑻属灵事物是实质的，属世事物是物质的；后者从前者存在并持续存在，就像在后者从在先者，或外层从内层存在并持续存在。

⑼因此，灵界的一切事物也在自然界，反之亦然，只有完美的不同。

⑽由于属世之物来源于属灵之物，如同物质来源于实质，所以它们处处都在一起；因此，属灵之物通过属世之物进行活动并执行它的功用。

⑾在灵界，创造的概念不断存在，因为那里所存在并发生的一切都是由耶和华神在一瞬间创造的。

⑿天上的每位天使周围都有创造的概念。

⒀灵界的事物与自然界的事物之间存在一种对应关系，并通过对应关系存在结合。

⒁从这些事明显可知，若事先不知道灵界及其太阳，以及对应关系，就决不能明白一位无限的神创造了宇宙；正因如此，有人提出了基于自然主义的关于宇宙创造的假说，这些假说是愚蠢的。

旁注：在灵界，创造是眼睛可以看得见的。在那里，一切都是由主瞬间创造出来的；房屋和家用器具、食物和衣服、田野、花园和平原是被创造出来的，羊群和牛群也是被创造出来的。这些和其它无数事物都是照着天使的情感，及其由此产生的感知而被创造出来的，并出现在他们周围；只要他们处于这些情感，它们就持续存在；一旦这些情感停止，它们就被清除。在地狱，有害的蛇、野兽和鸟类也是被创造出来的；并不说这些是主所创造的，而是说良善被转变成邪恶。由此清楚可知，世界上的一切事物都是由主创造的，并通过包围它们的属世事物被固定。

292.(21)世上有地狱般的婚姻；在这类婚姻中，夫妻内在是不共戴天的死敌，而外在却像最亲密的朋友。在灵界，这类妻子禁止我公开谈论这些婚姻。因为她们唯恐她们能用来获得对丈夫权力的手段同时被泄露出去，她们一心想把这些手段藏得严严的。但灵界的男人们却鼓励我披露他们极端憎恨的原因，几乎可以这样说，由于这些秘密手段，他们内心对自己的妻子充满狂怒。我只想简单说这几句：男人们说，他们下意识地对自己的妻子产生可怕的恐惧。这使得他们只能乖乖服从她们的命令，比最卑贱的仆人还要谄媚地顺从她们的心血来潮，以致他们仿佛成了无名小卒。他们说，不仅那些平凡的小人物对他们的妻子是这个态度，就连那些身居高位的男人，甚至强势、杰出的领袖也是如此。沦落到如此恐怖的境地后，他们不敢不友好地与妻子说话，或不敢做不讨她们喜欢的任何事，不管他们内心多么仇恨她们。他们补充说，他们的妻子对他们说话依旧客客气气，举止也彬彬有礼，并且还会洗耳恭听他们的某些要求。

男人们自己对于内在这种源于妻子的极度反感和外在的这种近乎赞同从何而来大为困惑，于是便请教深谙此道的女人们，以找出原因。他们告诉我说，他们从这些女人嘴里得知：女人若愿意，就能利用手段使男人们臣服在其控制的枷锁下；不过，她们将这些手段藏得极深。粗俗的妻子通过轮番责骂和示好做到这一点；有时她们总是板起面孔、正颜厉色，有时用其它方法。有教养的妻子做到这一点，则通过一刻不停地坚持顽固要求，倔强地反抗丈夫，即便被丈夫恶待，也要坚持法律所赋予她们的平等权利，并基于这种权利大胆坚持自己的固执。事实上，她们声称，哪怕被赶出家门，她们也会随时回来，继续提出类似要求。因为她们了解男人们的本性，知道他们根本受不了妻子们的软磨硬泡，一旦顺从她们的意愿，就受她们控制了。此时，面对受她们控制的丈夫，妻子则示以礼貌和殷勤。妻子利用这种伎俩实现控制的真正原因在于，男人的行为受理解力支配，而女人的行为受意志支配。意志能顽固到底，而理解力不能。我被告知，这类女人当中最坏的，因内心充满控制的野心，甚至在咽下最后一口气时仍能顽强坚持抵抗。

我还听见女人们的借口，以解释她们为何采取这种手段。她们声称，若非早就预料到她们向丈夫臣服后会被大大地藐视、弃绝和毁灭，她们决不会走到这一步。所以，她们有必要拿起武器。她们还补充了这一点，以作为对男人们的警告：把权利留给妻子；当处于冷淡的交替状态时，不要把妻子看得比女仆还低贱。她们还说，许多女性就是因为天生太过羞怯，以至于没有采取这种手段。不过，我插了一句：“她们是天生太谦逊。”这些经历使我意识到世上那些内在是不共戴天的死敌，而外在却像最亲密朋友的夫妻之间地狱般的婚姻指的是哪类婚姻。