史威登堡神学著作

新教会圣典 #5

5.⑴这一位神因存在

第二章 这一位神是存在本身,这就是耶和华,或祂自己里面的神的存在和实存

5.⑴这一位神因存在,因而因以下事实而被称为“耶和华”,即:祂就是那“今在、昔在、以后永在者”;或也可说,祂就是那“首先的,末后的”,“是初,是终”,“是阿拉法,是俄梅戛”(启示录1:8, 17; 21:6; 以赛亚书44:6)

⑵因此,这独一无二的神是本质、实质和形式;世人和天使是属灵的本质、实质和形式,或形像和样式,只要他们从这独一的神性中获得品质。

⑶这神性存在(实在)就是存在(实在)本身。

⑷神性存在(实在)本身同时也是神性实存本身

⑸神性存在和实存本身不能产生另一个系存在和实存本身的神性。

⑹因此,与这一个神具有相同本质的另一个神是不可能的。

⑺古代,以及部分现代的多神,都来源于不被理解的神性本质,而非其它任何源头。

揭秘启示录 #55

55.“祂用右手按着

55.“祂用右手按着我”表那时由祂所激发的生命。主将右手按在他身上,是因为交流通过手的接触实现。其原因在于,心智、因而身体的生命将自身注入手臂,并通过它们注入双手。正因如此,主用手摸那些祂使之复活得生命的人,使他们痊愈(马可福音1:31, 41; 7:32-33; 8:22-26; 10:13, 16; 路加福音5:12-13; 7:14; 8:15; 22:51)。同样,门徒看见主变像后就俯伏在地(马太福音17:6-7)。其根源是因为主与人的同在是一种附益,因而是通过接触的结合;这种接触随着人爱主,也就是遵守祂的诫命而越发亲近和充分。通过这些事可以证实,“祂用右手按着他”表示以祂自己的生命激发他。

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