史威登堡神学著作

新教会圣典 #5

5.⑴这一位神因存在

第二章 这一位神是存在本身,这就是耶和华,或祂自己里面的神的存在和实存

5.⑴这一位神因存在,因而因以下事实而被称为“耶和华”,即:祂就是那“今在、昔在、以后永在者”;或也可说,祂就是那“首先的,末后的”,“是初,是终”,“是阿拉法,是俄梅戛”(启示录1:8, 17; 21:6; 以赛亚书44:6)

⑵因此,这独一无二的神是本质、实质和形式;世人和天使是属灵的本质、实质和形式,或形像和样式,只要他们从这独一的神性中获得品质。

⑶这神性存在(实在)就是存在(实在)本身。

⑷神性存在(实在)本身同时也是神性实存本身

⑸神性存在和实存本身不能产生另一个系存在和实存本身的神性。

⑹因此,与这一个神具有相同本质的另一个神是不可能的。

⑺古代,以及部分现代的多神,都来源于不被理解的神性本质,而非其它任何源头。

揭秘启示录 #389

389.“天上寂静约

389.“天上寂静约有二刻”表当主的属灵国度的众天使看到那些自称有信之人处于这样的状态时,他们都大吃一惊。“天上寂静”无非表示对那些自称有信,却处于这种状态之人的震惊;下文描述了他们的状态,从解读可以看出其状态的品质。“二刻”或 “半小时”表示大大地或非常,因为“一个小时”表示一个完整的状态。“时间”表示状态,这一点可参看下文。

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