史威登堡神学著作
第十一章 圣三一在主神救主里面； 因此，要唯独靠近主神救主，才可以有拯救或永生
注：要根据以下章节内容，即《新耶路撒冷教义之圣经篇》13节等来解释这些事。从当今教会的教义可知，主没有权柄，因为唯独父归算祂的功德，祂自己则说情，并求父这样做；此外，他们忘了主说，父的一切都是祂的；父的一切都到了祂这里，祂拥有管理血肉的一切权柄和管理天地的一切权柄。主是教会的头，教会是祂的身体。因此，身体要靠近作为它的头的那一位。
156.“你的忍耐”表示与外在的结合，以及由此产生的争战。这从“忍耐”的含义清楚可知，“忍耐”当论及此处所论述的那些处于教会的内在与外在的人时，是指内在与外在的结合，以及由此产生的争战。“忍耐”之所以表示这一点，是因为内在与外在，或属灵人与属世人的结合，通过试探实现；没有这些试探，两者不会结合；因此，“忍耐”表示争战，结合通过争战实现，因为那时人会受苦并忍受。内在人与外在人通过试探结合，试探就是属灵的争战(参看《属天的奥秘》，10685节；《新耶路撒冷及其属天教义》，190, 194, 199节)。
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