史威登堡神学著作
第十一章 圣三一在主神救主里面； 因此，要唯独靠近主神救主，才可以有拯救或永生
注：要根据以下章节内容，即《新耶路撒冷教义之圣经篇》13节等来解释这些事。从当今教会的教义可知，主没有权柄，因为唯独父归算祂的功德，祂自己则说情，并求父这样做；此外，他们忘了主说，父的一切都是祂的；父的一切都到了祂这里，祂拥有管理血肉的一切权柄和管理天地的一切权柄。主是教会的头，教会是祂的身体。因此，身体要靠近作为它的头的那一位。
139.⑴贞洁和不贞洁仅适用于婚姻和涉及婚姻的事。这是因为真正的婚姻之爱是贞洁本身，如下文（143节）所示。与之相对立的爱，也就是所谓的淫乱之爱，则是不贞洁本身。因此，婚姻之爱越从淫乱之爱中得以净化，这爱就越贞洁，因为摧毁婚姻之爱的对立面越是被除去。由此明显可知，婚姻之爱的纯净就是所谓的贞洁。还有一种婚姻之爱是不贞洁的，然而又不是不贞洁的；如有些夫妇因种种外在理由表面上弃绝淫行，甚至都不去思想。然而，他们的婚姻之爱若没有在其灵里得以净化，仍不是贞洁的。它只有贞洁的外在形式，却没有贞洁的内在本质。
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