史威登堡神学著作
第十章 除非一个新教会存在,该教会要废除旧教会的信仰,也就是对三神的信仰,并引入一种新的信仰,也就是对一神,因而对主神救主耶稣基督的信仰,否则如主所说的,“凡是血肉之人,就没有一个能得救”
47.⑴当主与门徒谈论时代的完结,祂的降临,也就是当今教会的结束,然后新教会的开始时,祂在描述了毁坏和灾难之后,又说:
若不减少那些日子,凡是血肉之人就没有一个能得救。(马太福音24:21-22)
也就是说,他们会在永死中彻底灭亡。
⑵凡是血肉之人都不能得救,除非这灾难和行毁坏可憎的被除去,这是因为通过当今教会的信仰没有与神的结合,因而没有拯救;拯救完全依赖于与神的结合;事实上,该结合就是拯救。
⑶通过当今教会的信没有与神的结合,因为这信是对三神的信;而信若非是对一神的信,就不能结合;还因为这是对不可接近的父神的信,以及同样不可接近的自永恒所生、与父具有相同本质的儿子的信,同时是对圣灵的信;由于没有永恒的任何儿子和任何圣灵,所以对这两者的信是对无神的信。对此,补充以下内容:当今的信不能与仁结合;不与仁结合的信、因而唯独信不能结合。由此可知,除非主建立一个新教会,该教会要废除这信,并教导新的信,也就是对一神的信,同时这信与仁结合,否则凡是血肉之人都无法得以保存,也就是说,任何人都不能得救。
⑷前面已经说明,当今的信已经摧毁了整个教会,歪曲了整部圣言。因此,除非主建立一个新教会,该教会要恢复教会和圣言的完整性,否则凡是血肉之人都不能得以保存。
⑸《揭秘启示录》已经说明,“龙”和“假先知”表示那些处于当今教会信仰的人,蝗虫从中出来的“深渊之坑”,以及按灵意叫所多玛和埃及、两个见证人在那里被杀的“大城”表示这信本身;同样说明,“新耶路撒冷”表示新教会(参看启示录9, 11-12, 20-21章)。由于在那里,经上说,龙和假先知被扔进地狱之后,新耶路撒冷由神那里从天而降,所以很明显,当今教会的信仰被定罪之后,一个新教会必须由主那里从天而降,并被建立。
⑹从这些事清楚看出,除非一个新教会存在,它要废除对三神的信,并接受对一神、因而对主耶稣基督的信,同时将这信与仁合为一个形式,否则凡是血肉之人都不能得救
⑺从第8章31节也可以看到,若不通过成肉身的神,因而若不通过神救赎主,耶稣基督,救赎就无法实现,因此救恩也无法赐予;因为救恩就是持续不断的救赎。还可以看到,神、信和仁是教会的三要素;整个神学,因而教会都依赖于它们。因此,当在这三要素方面的虚假被教导和吸收时,一个人没有救恩或拯救。
⑻结论。从今以后,没有人能进入天堂,除非他在信仰和生活方面处于新教会的教义。原因在于,现在主正在建立的新天堂就处于与该教义一致的信仰和生活之中。
188.⑷在男人里面,心智能升入更高级的光;在女人里面,心智能升入更高级的热;女人在男人的光中感受她的热之乐。男人被提升所进入的光是聪明和智慧,因为本质为爱的灵界太阳所发出的属灵之光与聪明、智慧起同等作用,或说行如一体。女人被提升所进入的热是婚姻之爱,因为就其本质而言,灵界太阳所发出的属灵之热是爱;在女人里面,正是爱将自身与男人里面的聪明、智慧联结起来。泛泛地说,这爱被称为婚姻之爱;当给予特别关注时,它就变成婚姻之爱。
之所以说升入更高级的光和更高级的热,是因为提升就是升入高层天堂天使所享有的光和热。此外,这是一种实实在在的提升,如同穿过乌云升入空中,再从低空升入高空,又从高空升入太空。因此,对男人来说,升入更高级的光就是升入更高级的聪明,由此升入智慧。升入智慧就能攀升得越来越高。但对女人来说,升入更高级的热就是升入更贞洁、更纯净的婚姻之爱,以及朝向婚姻的不断努力,即自创造时就藏在她们至内层的某种事物。
就本身而言,这些提升就是心智的开启。因为人的心智被分为各个层级,犹如世上的大气被分为各个层级,其中最低层是水质层,再高一层是空气层,更高一层是以太层,以太层之上还有最高层。人的心智随着不断开启而被提升入类似的各层;就男人而言,它通过智慧被提升;就女人而言,它通过真正的婚姻之爱被提升。
目录章节
目录章节
目录章节