史威登堡神学著作
第四章 神的三位一体存在于创世之后,时候满足才实际存在,然后存在于成肉身的神,也就是主救主耶稣基督里面
42.⑴前面已经说明,创世之前,神的三位一体并不存在,也无法存在;还说明,神人里面有一个位格的三要素,神的三位一体是指着这三要素来说的。
⑵神作为圣言降世,并在童女马利亚里面给自己取得人身,由此所生的圣者被称为“至高者的儿子”,“神的儿子”,“独生子”,这一点从对此作出预言的旧约圣言和对此作出描述的新约圣言清楚可知。
⑶因此,既然至高神,也就是父,通过祂的神性发出,也就是圣灵,在童女马利亚里面使人身成孕,那么可知,从这种成孕中生出的人身就是子,使它成孕的神性是父,两者一起就是主,神,救主,耶稣基督,神和人。
⑷也可知,神性良善在其中的神性真理,也就是圣言,就是来自父的种,人身从这种成孕。灵魂来自这种,身体通过灵魂来自这种。
⑸为证实这一点,有必要提一下这个奥秘:一切人种的属灵源头都是来自良善的真理,但不是在自己的无限和非受造本质中,如在主里面那样的来自神性良善的神性真理,而是在自己的有限和受造形式中的真理(参看《婚姻之爱》220, 245节)。
⑹众所周知,灵魂为履行功用而与服务于它的身体相连,后来随着身体发挥服务作用,又与身体结合,这个过程甚至持续到灵魂成为身体的,身体成为灵魂的;这就是主所说的祂在父里面,父在祂里面(约翰福音10:38)。
⑺从这些事可知,神的三位一体存在于创世之后,然后存在于成肉身的神,也就是主救主耶稣基督里面。
939.“见主的面”并非表示看见祂的脸面,而是表示认识并承认祂在众多神性属性上的性质,那些通过爱与祂结合的人都认识祂,因而得见祂的面;这一点从以下经文明显看出来:
你们来见耶和华的面,所献的许多祭物与我何益呢?(以赛亚书1:11,12)
我心说,你寻求我的面;耶和华啊,你的面我正要寻求。(诗篇27:8)
让我们向拯救我们的磐石欢呼,我们要以称谢来到祂面前。(诗篇95:1,2)
我的灵魂渴求永生神,我几时来朝见神的面呢?然而,我要称谢祂,祂的面是救恩。(诗篇42:2,5)
谁也不可空手见我的面。(出埃及记23:15)
要来哀求耶和华的面。(撒迦利亚书8:21,22;玛拉基书1:9)
使你的脸光照你的仆人。(诗篇31:16)
谁能指示我们什么好处?耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。(诗篇4:6)
耶和华啊,他们在你脸的光里行走。(诗篇89:15)
使你的脸光照我们,我们便要得救。(诗篇80:3,7,19)
愿神怜悯我们,赐福与我们,使祂的脸光照我们。(诗篇67:1)
愿耶和华赐福给你,保守你,愿耶和华使祂的脸光照你,赐恩给你,愿耶和华向你仰脸,赐你平安。(民数记6:24-26)
你必把他们藏在你面前的隐密处。(诗篇31:20)
你将我们隐秘的事摆在你面光之中。(诗篇90:8)
耶和华对摩西说,我的脸面要去;摩西说,若你的脸面不去,就不要使我们从这里下去。(出埃及记33:14,15)
放在会幕桌子上的饼(出埃及记25:30;民数记4:7)被称为面饼(bread of faces,经上译为陈设饼)。
经上频繁说到,“耶和华掩面或转脸”,如以下经文:
因他们的邪恶,我就向他们掩面。(耶利米书33:5;以西结书7:22)
你们的罪恶使神向你们掩面。(以赛亚书59:2)
耶和华的脸面不再眷顾他们。(耶利米哀歌4:16)
耶和华必照他们所行的恶事向他们掩面。(弥迦书3:4)
你掩了面。(诗篇30:7; 44:24; 104:29)
我必离弃他们,向他们掩面;因他们所行的一切恶,我必定掩面。(申命记31:17,18)
此外还有其它经文(如以赛亚书8:17;以西结书39:23, 28-29;诗篇13:1; 22:24; 27:8-9; 69:17; 88:14; 102:2; 143:7;申命记32:20)。
就反面意义而言,“耶和华的面”表示怒气和厌恶,因为恶人转身离开主;当他转离时,在他看来,似乎是主转离,并且发怒;这一点从以下经文明显看出来:
我向这城变脸,降祸。(耶利米书21:10;44:11)
我必向那人变脸,将他铲除。(以西结书14:7,8)
我向他们变脸的时候,必向他们变脸,火要烧灭他们。(以西结书15:7)
凡吃血的人,我必向那灵魂变脸。(利未记17:10)
他们因你脸上的叱责就灭亡了。(诗篇80:16)
耶和华的脸反对行恶的人。(诗篇34:16)
我差遣使者在你前面;你们要在他面前谨慎,因为他必不赦免你们的过犯。(出埃及记23:20,21)
愿你的仇敌四散,愿恨你的人从你面前逃跑。(民数记10:35)
我看见坐在宝座上面的,从祂面前天地都逃避。(启示录20:11)
如前所述,没有人能见诸如在祂自己里面的主;这一点从以下经文明显看出来:
耶和华对摩西说,你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。(出埃及记33:20)然而,祂的确被看到过,而且他们都活着,因为这事是通过一位天使成就的,这从有关经文明显可知(如创世记32:30;士师记13:22,33等)。
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