史威登堡神学著作

新教会圣典 #4

4.⑴知道并承认神为

第一章 神的一体,或有一位神 

4.⑴知道并承认神为一,是教会一切教义事物中至高和至内在的,因而是普遍的。

⑵除非有一位神,否则宇宙就不能被创造并保存。

⑶一个不承认神的人没有教会,因而没有天堂在里面。

⑷教会的东西在一个不承认一位神,而是承认数个神的人里面无法凝聚在一起。

⑸有一个由神那里从天使天堂而出、进入人灵魂的普遍流注,即:有一位神,祂是一。

⑹人类理性若愿意,就能从世界上的许多事物中感知到有一位神,还感知到祂为一。

⑺正因如此,全世界凡拥有宗教和正常理性的民族,没有一个不认可并承认一位神的。

⑻圣经,因而基督教界的教会教义都教导,有一位神。

页边注释:神学主题占据人类心智的最高区域。这些主题是无数的。神在它们中间。有一个流注从祂,如同从一轮太阳向下进入每一个和一切事物。因此,言语,就像关于祂的知识一样,渗透并充满这一切事物。与祂的结合使人成为祂的形像。结合通过爱和智慧实现。

⑼但就这一位神的品质而言,各人民和民族都持不同看法,并仍会持不同看法。

⑽许多原因导致他们在神和祂的一体方面持不同看法,并仍会持不同看法。

婚姻之爱 #396

396.⑼它还流入父

396.⑼它还流入父母的灵魂,与孩子里面的纯真气场结合起来,尤其通过触摸被注入。主的纯真流入第三层天堂的天使,那里的所有人都享有智慧的纯真。这纯真会经过低层天堂,不过,仅经过那里天使的纯真,从而直接和间接流入小孩子。小孩子和雕刻的形式差不多,不过,他们能经由天堂从主接受生命。但是,除非父母也在其灵魂和心智的至内在区域接受这流注,否则,孩子的纯真将无法感染他们。两个人之间若要建立联系,对方里面必须有某种相匹配和同种类的事物,以实现这种联系,并允许接受、感染、从而联结。否则,孩子的纯真就像落到岩石上的一粒脆弱种子,或被扔给狼的一只羔羊。这就是为何流入父母灵魂的纯真与孩子的纯真形成一种联结。

父母从经验可获知,这种联结是通过身体感官这个媒介,尤其通过触摸而实现的。例如,视觉以观看孩子为至乐;听觉以听他们说话为至乐;嗅觉则以他们身上的气味为至乐。纯真的交流、因而联结尤其通过触摸实现,这一点从把他们揽在臂弯、抱在怀里并亲吻他们时所感受到的快乐清楚看出来。尤其是母亲,她们以将嘴和脸贴到孩子的胸脯上,同时用手掌抚摸为快乐。一般来说,她们乐享孩子吮吸乳房并吃奶,也乐享抚摸他们的赤身,不知疲倦地把他们抱在膝上,包裹并清洁他们。

前面数处说明,夫妻之间的爱情及其快乐的交流通过触觉实现。心智的交流也由此实现,因为手是人的最末端,他的在先之物同时存在于他的末端。此外,身体的一切事物和心智的一切事物,作为居间事物通过这种感觉被凝聚在一个牢不可破的纽带中。这就是为何耶稣会给孩子按手(马太福音19:13,15;马可福音10:13,16),通过触摸医好病人,并且凡摸祂的人都痊愈了。这也是为何如今牧师就职时要行按手礼。由此明显可知,父母的纯真与孩子的纯真通过触摸,尤其手的触摸彼此交集,从而如同通过亲吻那样联结起来。


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