史威登堡神学著作
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第五部分 神性三位一体(简称圣三一)
概要：
I.有一个圣三一
II.父、子、圣灵是一位神的三要素
III.创世之前，三位一体并不存在
IV.创世之后，三位一体存在于耶稣基督里面
V.这三位一体从圣言，也从《使徒信经》明显看出来，但从《尼西亚信经》看不出来
VI.荒谬的观念源于尼西亚的三位一体
VII.这三位一体已经败坏了教会
VIII.它还歪曲了圣言
IX.因此才会有主所预言的“灾难”和“毁坏”
X.任何救赎都是不可能的，除非主建立一个新教会
XI.三位一体在主救主里面；这就是为何要唯独靠近主，因为祂是救恩或永生
38.需要注意的是：
⑴普通人对圣三一所持的观念是，父神坐在高处，祂的儿子坐在祂右手边，他们差圣灵到人那里去。
⑵神职人员对圣三一所持的观念是，有三个位格，其中每个位格都是神和主，这三者拥有同一个本质。
⑶神职人员当中的智者所持的观念是，有三个相通的属性和品质；但三个位格是指不相通的属性和品质。
⑷圣三一的存在从《圣经》和理性可以证明。
⑸从三位格三位一体中不可避免地产生三神的三位一体。
⑹如果神是一，那么属于神的三位一体，因而一位格三位一体必然存在。
⑺神的三位一体，也就是一位格三位一体，在成肉身的神，或耶稣基督里面。
⑻这一点从《圣经》可以证实。
⑼这一点也可从理性证实，因为每个人里面都有一个三位一体。
⑽使徒教会从未想过三位格三位一体，这从他们的信经明显看出来。
⑾三位格三位一体最先是由尼西亚议会发明的。
⑿它由此传到那个时代之后，直到现代的众教会。
⒀在今天之前，该教义无法被纠正。
⒁三位格三位一体已经使整个教会都颠倒了，并歪曲了教会中的每一个事物。
⒂所有人都声称，它是不可理解的；必须在服从信仰的情况下保持理解力。什么是“自永恒所生的一个儿子”呢？
⒃主里面有一个三位一体，这三位一体里面有一体。
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124.“你们必受苦难十日”表示侵扰和由此而来的试探将持续一段时间。这从“苦难”和“十日”的含义清楚可知：“苦难”是指那些处于虚假的人对那些处于对真理的属灵情感之人的侵扰和试探(显然，“苦难”表示这一点，因为它是指着那些处于这种情感的人说的)；“十日”是指持续一段时间。“十日”表示持续一段时间，是因为“四十天”表示侵扰和试探的整个持续时间(参看《属天的奥秘》，2959, 7985—7986节)，而“十”是其中的一部分。圣言中的所有数字都表示事物或状态，照着与其它数字的关系而具有多样性。数字“十”当与其它数字无关时，表示丰富或大量(参看《属天的奥秘》，3107, 4638节)；但当与更大的数字有关时，它表示功用所需的量(AC 9757节)；所以它在此表示持续一段时间，因而按功用所需求的。圣言中的所有数字都表示事物或状态(参看《属天的奥秘》，482, 487, 647, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175, 9488, 9659, 10217, 10253节)。凡认真思考这个主题的人都能看出此处那些将要被魔鬼下在监里的人必受的“十日苦难”表示其它某种东西，而不是十天的苦难。
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