史威登堡神学著作
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第五部分 神性三位一体(简称圣三一)
概要：
I.有一个圣三一
II.父、子、圣灵是一位神的三要素
III.创世之前，三位一体并不存在
IV.创世之后，三位一体存在于耶稣基督里面
V.这三位一体从圣言，也从《使徒信经》明显看出来，但从《尼西亚信经》看不出来
VI.荒谬的观念源于尼西亚的三位一体
VII.这三位一体已经败坏了教会
VIII.它还歪曲了圣言
IX.因此才会有主所预言的“灾难”和“毁坏”
X.任何救赎都是不可能的，除非主建立一个新教会
XI.三位一体在主救主里面；这就是为何要唯独靠近主，因为祂是救恩或永生
38.需要注意的是：
⑴普通人对圣三一所持的观念是，父神坐在高处，祂的儿子坐在祂右手边，他们差圣灵到人那里去。
⑵神职人员对圣三一所持的观念是，有三个位格，其中每个位格都是神和主，这三者拥有同一个本质。
⑶神职人员当中的智者所持的观念是，有三个相通的属性和品质；但三个位格是指不相通的属性和品质。
⑷圣三一的存在从《圣经》和理性可以证明。
⑸从三位格三位一体中不可避免地产生三神的三位一体。
⑹如果神是一，那么属于神的三位一体，因而一位格三位一体必然存在。
⑺神的三位一体，也就是一位格三位一体，在成肉身的神，或耶稣基督里面。
⑻这一点从《圣经》可以证实。
⑼这一点也可从理性证实，因为每个人里面都有一个三位一体。
⑽使徒教会从未想过三位格三位一体，这从他们的信经明显看出来。
⑾三位格三位一体最先是由尼西亚议会发明的。
⑿它由此传到那个时代之后，直到现代的众教会。
⒀在今天之前，该教义无法被纠正。
⒁三位格三位一体已经使整个教会都颠倒了，并歪曲了教会中的每一个事物。
⒂所有人都声称，它是不可理解的；必须在服从信仰的情况下保持理解力。什么是“自永恒所生的一个儿子”呢？
⒃主里面有一个三位一体，这三位一体里面有一体。
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第2章 天上的婚姻
27.人们若以为人死后成为一个灵魂或灵，而这灵魂或灵类似稀薄的以太或一缕气，就难以相信天堂竟然存在婚姻。若认为最后审判日之前，人不会像人那样活着，同样难以接受这一事实。总之，人们若不知道灵界，也就是天使和灵人所生活的世界，就是天堂和地狱所在之地，就无法接受天堂存在婚姻的事实。另外，由于直到现在，人们根本不知道灵界的存在，也不知道天堂天使是完美的人形，地狱灵是不完美的人形，故无法揭示有关灵界婚姻的奥秘。有人甚至会问：“灵魂和灵魂，或一缕气和一缕气，怎能像世间的夫妻那样结合呢？”还会有很多其它异议，就在他们质疑的那一刻，这些异议就将另一个世界存在婚姻的信念带走并驱散了。然而，如今有关灵界的许多事已被揭示出来，那个世界的样子也被描述出来。我在《天堂与地狱》和《揭秘启示录》两本书中阐述了这一切。因此，通过以下要点，我能证实灵界婚姻的存在，甚至将它呈现在理性视野中：
⑴人死后依然是活生生的人。
⑵那时，男性仍是男性，女性仍是女性。
⑶死后人仍保留自己的爱。
⑷尤其两性情爱会保留下来，对将要进入天堂，即在世变得属灵之人而言，这爱就是婚姻之爱。
⑸目击者的见证充分证明了这一切。
⑹因此，天堂存在婚姻。
⑺主的话是指属灵的婚姻，即复活后人不娶也不嫁。
现逐一解读上述要点。
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