史威登堡神学著作

新教会圣典 #38

概要:I.有一个

第五部分 神性三位一体(简称圣三一)

概要:

I.有一个圣三一

II.父、子、圣灵是一位神的三要素

III.创世之前,三位一体并不存在

IV.创世之后,三位一体存在于耶稣基督里面

V.这三位一体从圣言,也从《使徒信经》明显看出来,但从《尼西亚信经》看不出来

VI.荒谬的观念源于尼西亚的三位一体

VII.这三位一体已经败坏了教会

VIII.它还歪曲了圣言

IX.因此才会有主所预言的“灾难”和“毁坏”

X.任何救赎都是不可能的,除非主建立一个新教会

XI.三位一体在主救主里面;这就是为何要唯独靠近主,因为祂是救恩或永生

38.需要注意的是:

⑴普通人对圣三一所持的观念是,父神坐在高处,祂的儿子坐在祂右手边,他们差圣灵到人那里去。

⑵神职人员对圣三一所持的观念是,有三个位格,其中每个位格都是神和主,这三者拥有同一个本质。

⑶神职人员当中的智者所持的观念是,有三个相通的属性和品质;但三个位格是指不相通的属性和品质。

⑷圣三一的存在从《圣经》和理性可以证明。

⑸从三位格三位一体中不可避免地产生三神的三位一体。

⑹如果神是一,那么属于神的三位一体,因而一位格三位一体必然存在。

⑺神的三位一体,也就是一位格三位一体,在成肉身的神,或耶稣基督里面。

⑻这一点从《圣经》可以证实。

⑼这一点也可从理性证实,因为每个人里面都有一个三位一体。

⑽使徒教会从未想过三位格三位一体,这从他们的信经明显看出来。

⑾三位格三位一体最先是由尼西亚议会发明的。

⑿它由此传到那个时代之后,直到现代的众教会。

⒀在今天之前,该教义无法被纠正。

⒁三位格三位一体已经使整个教会都颠倒了,并歪曲了教会中的每一个事物。

⒂所有人都声称,它是不可理解的;必须在服从信仰的情况下保持理解力。什么是“自永恒所生的一个儿子”呢?

⒃主里面有一个三位一体,这三位一体里面有一体。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #95

SS95.字义上的许

SS95.字义上的许多事物都是表面真理,有纯正真理隐藏在它们里面;根据这些真理思考和说话不会害人,但确认它们到了摧毁隐藏在里面的纯正真理的地步,就会害人;这一点可通过自然界中的一个例子来说明,举这个例子是因为,属世之物比属灵之物更具教育性和说服力。

表面上看,太阳每天、每年都围绕地球转动;故在圣言中,经上说日升日落,从而带来早晨、正午、傍晚和夜间,还带来春夏秋冬,从而带来天数和年岁。而事实上,太阳是静止不动的,因为它就是一片火海,是地球在每天自转,并且每年绕太阳公转。人若因简单无知而以为太阳围着地球转,不会摧毁属世真理,即:地球每天绕其轴自转,每年沿黄道公转。但人若通过圣言和来自属世人的推理确认太阳的表面运动和轨道是真的,就是在推翻,甚至摧毁真理。

太阳的表面运动是一个表面真理;太阳的静止不动,则是一个纯正真理。人人都可以照着表面真理谈论,并且也的确是这么谈论的;但出于确认而如此思考就会削弱理性理解的能力,使它变瞎。夜空中的恒星也一样。表面真理是,它们和太阳一样,每天绕行星一圈;因此,论到这些恒星,我们也会说它们升起落下。但纯正真理是,恒星都是固定的,它们的天空也是静止不动的。然而,人人都可以照着表象谈论。

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