史威登堡神学著作
第三章 被称为圣灵、从神通过祂的人身发出的神性经过天使天堂进入世界,因而通过天使进入世人
35.⑴在其人身中的那一位神在天使天堂之上,在那里显为一轮太阳,从这太阳发出如热的爱和如光的智慧。
⑵因此,被称为圣灵的神的神圣按顺序流入众天堂,直接流入被称为第三层天堂的至高层天堂,直接、也间接地流入被称为第二层天堂的中间天堂,同样流入被称为第一层天堂的最外层天堂。
⑶它通过这些天堂流入世界,并通过世界流入那里的世人。
⑷尽管如此,天堂天使却不是圣灵。
⑸所有天堂,连同地上的教会,在主眼里如同一个人。
⑹唯独主是这个人和所有从祂充满气息、从祂存活之人的灵魂和生命。这就是为何说,忠信者构成主的身体,他们在主里面,主在他们里面。
⑺主流入天堂天使和教会成员,方式就跟对人来说,灵魂流入身体差不多。
312.⒃婚姻之爱若不按这个正确秩序和自己的程序发展,而是仓促行进,就会燃尽精华而死亡。这是天上的一些天使说的;他们所说的精华是指心智和身体的内在区域。若婚姻之爱仓促行进,这些精华就会燃烧殆尽,也就是被耗尽;因为此时这爱是从耗尽并毁灭婚姻之爱在其开始所居住并由此发展的圣所的火焰入手的。如果一个男人和一个女人仓促进入婚姻,没有遵循正确的秩序,不仰望主、听从理性,并拒绝订婚,只是一味地顺从肉体情欲,这一切就会发生。这爱若从肉体的炽热入手,就会变得外在,而非内在,因而不是夫妻之间的那种。此时,这爱可称作没有核的爱之壳,或干瘪的肉欲,因为它的纯正精髓已经被掏空了。有关该主题的详细内容,可参看305节。
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