史威登堡神学著作
第三章 被称为圣灵、从神通过祂的人身发出的神性经过天使天堂进入世界,因而通过天使进入世人
35.⑴在其人身中的那一位神在天使天堂之上,在那里显为一轮太阳,从这太阳发出如热的爱和如光的智慧。
⑵因此,被称为圣灵的神的神圣按顺序流入众天堂,直接流入被称为第三层天堂的至高层天堂,直接、也间接地流入被称为第二层天堂的中间天堂,同样流入被称为第一层天堂的最外层天堂。
⑶它通过这些天堂流入世界,并通过世界流入那里的世人。
⑷尽管如此,天堂天使却不是圣灵。
⑸所有天堂,连同地上的教会,在主眼里如同一个人。
⑹唯独主是这个人和所有从祂充满气息、从祂存活之人的灵魂和生命。这就是为何说,忠信者构成主的身体,他们在主里面,主在他们里面。
⑺主流入天堂天使和教会成员,方式就跟对人来说,灵魂流入身体差不多。
227.⒅夫妻既有各种相似之处,又有各种不同之处,无论内在的还是外在的。众所周知,夫妻既有相似之处,也有不同之处;它们若是外在的,就会变得可见;但若是内在的,则除了共同生活一段时间后的夫妻本人,或寻到各种迹象的其他人外,是不可见的。不过,通过列举来知道这些相似之处和不同之处是浪费时间,因为列出并描述它们的种类会占用大量篇幅。从下一章所论述的主题,就是使婚姻之爱变得冷淡的不同之处,可在某种程度上得出有关相似之处的推论和结论。一般来说,相似之处和不同之处是由本土倾向产生的,而本土倾向则因教养、与别人的交往,以及所吸收的错误信念而各不相同。
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