史威登堡神学著作
第三章 被称为圣灵、从神通过祂的人身发出的神性经过天使天堂进入世界,因而通过天使进入世人
35.⑴在其人身中的那一位神在天使天堂之上,在那里显为一轮太阳,从这太阳发出如热的爱和如光的智慧。
⑵因此,被称为圣灵的神的神圣按顺序流入众天堂,直接流入被称为第三层天堂的至高层天堂,直接、也间接地流入被称为第二层天堂的中间天堂,同样流入被称为第一层天堂的最外层天堂。
⑶它通过这些天堂流入世界,并通过世界流入那里的世人。
⑷尽管如此,天堂天使却不是圣灵。
⑸所有天堂,连同地上的教会,在主眼里如同一个人。
⑹唯独主是这个人和所有从祂充满气息、从祂存活之人的灵魂和生命。这就是为何说,忠信者构成主的身体,他们在主里面,主在他们里面。
⑺主流入天堂天使和教会成员,方式就跟对人来说,灵魂流入身体差不多。
SS87.这同样适用于其它词,如凡提到“欢喜”的地方,也会提到“快乐”:
看哪,人倒欢喜快乐,宰牛。(以赛亚书22:13)
他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。(以赛亚书35:10; 51:11)
欢喜快乐从我们神的家被剪除了。(约珥书1:16)
欢喜的声音和快乐的声音都止息了。(耶利米书7:34; 25:10)
十月的禁食必变为犹大家的欢喜和快乐。(撒迦利亚书8:19)
求你使我们快乐,好叫我们终日都欢喜。(诗篇90:14–15)
你们要以耶路撒冷为快乐,以她为欢喜。(以赛亚书66:10)
以东的女儿哪,只管欢喜快乐。(耶利米哀歌4:21)
愿天欢喜,愿地快乐!(诗篇96:11)
求你使我听见欢喜和快乐。(诗篇51:8)
在锡安必有欢喜、快乐、称谢和歌唱的声音。(以赛亚书51:3)
你必快乐,许多人因祂出世必欢喜。(路加福音1:14)
我必使欢喜的声音和快乐的声音,新郎的声音和新妇的声音,都止息了。(耶利米书7:34; 16:9; 25:10)
在这地方必听见欢喜的声音和快乐的声音,新郎的声音和新妇的声音。(耶利米书33:10–11)
还有其它经文。
经上之所以一起提到“欢喜”和“快乐”,是因为“欢喜”论及良善,“快乐”论及真理;或说“欢喜”论及爱,“快乐”论及智慧。事实上,欢喜属乎心,快乐属乎灵魂,或说欢喜属乎意愿,快乐属乎理解力。这些词也包含主与教会的一个婚姻,这一点从经上的话明显看出来:
欢喜的声音和快乐的声音,新郎的声音和新妇的声音。(耶利米书7:34; 16:9; 25:10; 33:10–11)
主是“新郎”,教会是“新妇”。主是新郎(可参看马太福音9:15; 马可福音2:19–20; 路加福音5:34–35);教会是新妇(启示录21:2, 9; 22:17)。这就是为何施洗约翰论到耶稣说:
娶新妇的是新郎(约翰福音3:29)。
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