史威登堡神学著作
第二章 从那一位神通过祂的人身发出的圣灵本质上就是那一位神;但对在空间中的主体来说,从表面上看,它就是圣灵或神性行进
34.⑴神在创世之前是什么样,在创世之后就怎样;因此,祂自永恒是怎样,直到永恒就怎样。
⑵神在创世之前不在扩展的空间之中,在创世之后,直到永远也不在扩展的空间之中。
⑶因此,神在脱离空间的空间、脱离时间的时间之中。
⑷因此,从那一位神通过祂的人身发出的圣灵就是那一位神。
⑸由于神处处都是一样的,所以人不能说,祂行进,除非表面上参照空间如此说,因为这些空间的确会行进;正如表面上在那些在空间中的主体看来那样。
⑹由于这些空间在被造的世界中,所以可知圣灵在那里是神性行进(译注:divine proceeding,通常译为神性发出)。
⑺神的全在充分证明,圣灵是从一位不可分割的神发出的神性,并不是作为单独一个位格的一位神。
807.启19:3.“他们又说了第二次,哈利路亚!她燃烧的烟往上冒,直到世世代代”表出于欢喜而对主的感恩和颂扬,因为这亵渎的宗教已被罚入地狱,直到永远。他们出于各种欢喜的情感,以及害怕“又说了第二次”,因他们摆脱了那些陷入该宗教之人的侵扰而欢喜,又害怕这些人再次起来侵扰他们。“哈利路亚”表示对主的感恩和颂扬(参看803节)。“淫妇的烟”表示这个宗教的可怕虚假,因为源于邪恶的虚假看似火中冒出的烟(422节),在那里,火是指自我之爱(468, 494, 766节)。当“她燃烧的烟”论及巴比伦时,表示亵渎(766, 767节)。“往上冒,直到世世代代”表示将她罚入地狱,直到永远。
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