史威登堡神学著作
第四部分 圣灵
32.共性:
I.圣灵就是从一位无限、全能、全知和全在的神发出的神性。1
II.就其本质而言,圣言就是那神自己;但在接受它的主体里面,它是神性发出。
III.被称圣灵的神性从那神自己通过祂的人身发出;相对来说,正如从人发出的东西,也就是说,正如他的教导和活动从他的灵魂通过他的身体发出。
IV.从神通过祂的人身发出、被称为圣灵的神性经过天使天堂,并通过天使天堂进入世界,因而通过天使进入世人。
V.因此,它通过人到达人,在教会主要通过神职人员到达平信徒;神圣之物不断被赐下,若不靠近主,这神圣之物就会逐渐退去。
VI.从严格意义上说,被称为圣灵的神性发出就是圣言和其中的神性真理。
VII.它的活动是教导、改造、重生,因而复活和拯救。
VIII.任何人认识并承认从主发出的神性真理到何等程度,就在何等程度上认识并承认神;任何人行这神性真理到何等程度,就在何等程度上在主里面,主也在他里面。
IX.对人来说,灵就是他的聪明和凡由此发出的东西。
注:1.本节的标题草稿可见于Nordenskjold的手稿中关于“主救赎主”那一节末尾,如下所示:
圣灵是从一位无限的神发出的神性;它是从神通过在世上所取的人身发出的活动和美德。
它由父神那里从主发出。
它行进到神职人员,又从他们行进到平信徒。
它从主通过圣言发出。
圣灵指的是神性美德和活动:这活动就是更新、改造和重生,以及随它们而来的从恶中洁净,罪的赦免和拯救。
人的灵是指他的聪明,因而也指从这聪明发出的他的美德和活动。
圣灵是指从一位神发出的神性活动和美德。它由父神那里从主发出,而不是反过来......
它流入那些信主的人,若按照秩序,则流入神职人员,从而通过他们流入平信徒。
242.⑺第三个是夫妻双方拥有不同的宗教信仰。原因在于,对这类夫妻而言,良善无法与其对应的真理结合;因为如前所述,妻子是丈夫的真理之良善,丈夫是妻子的良善之真理。因此,这二者的灵魂成为一体是不可能的;这会关闭流出婚姻之爱的源头;当这种情况发生时,他们就进入低层次的婚姻关系。这种婚姻关系就在良善与不是自己的另一种真理,或真理与不是自己的另一种良善之间;二者之间不可能有和谐的爱。因此,冷淡开始侵袭持错误宗教信仰的那一方,并随着彼此逐渐远离而加剧。有一次,我在穿越一座大城市的街道寻找住处时,进入一所房子,里面住着一对持不同宗教信仰的夫妇。我还没有意识到这一点,天使就向我说话,说:“我们无法与你呆在这个房子里,因为这里的夫妻在宗教信仰上不一致。”天使能从他们灵魂之间缺乏内在统一发觉这一点。
目录章节
目录章节
目录章节