史威登堡神学著作
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第一部分 神
3.概要：
I.有一位神
II.这一位神是存在本身，也就是耶和华
III.这神自己来自永恒，因此是永恒本身
IV.神因是存在本身，来自永恒，故是宇宙的创造者
V.这独一神是爱本身和智慧本身，因而是生命本身
VI.祂出于神性之爱通过神性智慧创造了宇宙，或也可说，出于神性良善通过神性真理创造了宇宙
VII.祂创造宇宙的目的是一个来自人类的天使天堂
VIII.以及因此祂的爱和智慧与世人和天使的交流和结合，并由此而来祝福和幸福，直到永远
IX.这个目的就在永恒的神创造者里面，并永远在祂里面；因此，被造宇宙由祂来保存
X.神通过祂的神性发出而成为全能、全在和全知(《揭秘启示录》31节)
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110.“也知道你住在哪里（就是有撒但宝座之处）”表他们的生命陷于幽暗。从前文(97节)可以看出，“撒但”是指由那些处于虚假之人所形成的地狱；处于虚假就是处于属灵的幽暗。“属灵的幽暗”、“死荫”和“黑暗”无非是指那些处于邪恶的虚假之人在地狱的状态，故在圣言中，经上也用这些词来描述虚假。由此可见，“撒但宝座”表纯粹的幽暗。不过，“幽暗”在此不是说他们处于纯粹的虚假，而是说他们没有处于教义的真理。因为取自圣言的教义真理处在光中，因此不处于真理就是不处于光，也就陷于幽暗之中。真理处在天堂之光中，这一点可见于《天堂与地狱》（126-140节），还可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》（73, 104-113节）。
圣言多处论述了那些住在“黑暗”、“死荫”和“幽暗”当中的人，主会打开他们的眼睛。他们是指外邦人，有良善的行为，但没有任何真理，因为他们不认识主，也没有圣言。基督教界内那些只重行为，不顾教义真理的人，情况与之极为相似，故也只能被称为外邦人。他们虽然知道主，却不靠近祂；虽然拥有圣言，却不寻找当中的真理。 “我知道你住在哪里”就表示知道他们的品质，因为在灵界，人人都照着其情感的品质而居住。因此很明显，“你住在有撒但宝座之处”表示其良善的生命陷于幽暗之中。
撒但灵通过那些只重行为的人也具有权能，若无他们，便无济于事。因为在灵界，撒但灵将其拉拢过来，只要他们当中有一个说：我是你的邻舍，因此你当向我行善。一听这话，他们就靠近给予帮助，也不问问他是谁，是什么样的人。因为他们没有真理，而人唯有借着真理，才能分辨彼此。这也是“你住在哪里撒但宝座之处”的意思。
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