史威登堡神学著作
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第五章 在教会终结时，一个彻底的诅咒威胁着地上的世人和天上的天使
28.⑴每个人都处于天堂与地狱之间的平衡中，因此处于注视或转向天堂或地狱的自由。
⑵每个人死后首先进入这种平衡，因而进入类似于他在世上所处的生活状态。
⑶那些在世上注视并转向天堂或地狱的人死后同样如此注视和转向。
⑷在教会终结时，就是当邪恶的权势胜过良善的权势时，这种平衡就被离世的大量恶人所膨胀和填满。
⑸结果，这种平衡越来越向天堂提升，并照着它的接近而侵扰那里的天使。
⑹所有处于这种上升平衡中的人内层都是地狱的，外层是道德的。
⑺这些人因具有这种性质，故不断努力摧毁在他们之上的天堂，还利用源于地狱的狡猾手段如此行；就其内层而言，他们与地狱构成一体。
⑻这就是为何在教会终结时，毁灭、因而诅咒甚至威胁天上的天使。
⑼除非那时施行审判，否则地上没有人能得救，天上的任何天使也不能继续处于安全的状态。
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479.⑴通奸有三种：单纯通奸，双重通奸和三重通奸。宇宙的创造者将祂所造的一切事物都划分为属（genera），每一属又划分为种或物种（species），每一种又划分为变种（varieties）；这些又再次同样划分，依此类推；其目的是为了使无限的形像能存在于品质的无穷多样性中。所以，宇宙的创造者划分了良善及其真理，邪恶及其虚假出现后，同样又划分了它们。在灵界，一切事物，无一例外地被创造者划分为属、种和变种；祂将一切良善与真理都集聚到天堂，将一切邪恶与虚假都集聚到地狱，并使后者与前者截然对立；这些事实可从《天堂与地狱》（1758年出版于伦敦）一书所披露的内容得以证实。祂以这种方式在自然界也已经并正在划分世人所拥有的良善与真理，并邪恶与虚假，以及世人本身；这一事实从他们死后的命运可以得知；那时，善者预备上天堂，恶者预备下地狱。由于属于良善的一切和属于邪恶的一切都被划分为属和种，依此类推，故婚姻也被如此划分；它们的对立面，也就是通奸，同样被如此划分。
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