史威登堡神学著作

新教会圣典 #28

28.⑴每个人都处于

第五章 在教会终结时,一个彻底的诅咒威胁着地上的世人和天上的天使

28.⑴每个人都处于天堂与地狱之间的平衡中,因此处于注视或转向天堂或地狱的自由。

⑵每个人死后首先进入这种平衡,因而进入类似于他在世上所处的生活状态。

⑶那些在世上注视并转向天堂或地狱的人死后同样如此注视和转向。

⑷在教会终结时,就是当邪恶的权势胜过良善的权势时,这种平衡就被离世的大量恶人所膨胀和填满。

⑸结果,这种平衡越来越向天堂提升,并照着它的接近而侵扰那里的天使。

⑹所有处于这种上升平衡中的人内层都是地狱的,外层是道德的。

⑺这些人因具有这种性质,故不断努力摧毁在他们之上的天堂,还利用源于地狱的狡猾手段如此行;就其内层而言,他们与地狱构成一体。

⑻这就是为何在教会终结时,毁灭、因而诅咒甚至威胁天上的天使。

⑼除非那时施行审判,否则地上没有人能得救,天上的任何天使也不能继续处于安全的状态。

揭秘启示录 #247

247.“他们昼夜不

247.“他们昼夜不住地说,圣哉,圣哉,圣哉,主神全能者”表示圣言不断教导主,教导唯独祂是神,因而唯独祂要受到敬拜。四活物“昼夜不住地”表示圣言不断、不间断地教导;它教导四活物所说的话,即“圣哉,圣哉,圣哉,主神全能者”,也就是说,唯独主是神,因而唯独主要受到敬拜。这就是三次重复圣哉所表示的,因为三次包含唯独主里面的一切神圣。神性三位一体在主里面,这一点在《新耶路撒冷教义之主篇》已经充分说明;此外,圣言只论述主,它的神圣性由此而来,或这是它的神圣性的原因。唯独主是神圣的(可参看AR 173节)。

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