史威登堡神学著作
第四章 圣言的许多地方描述了教会朝向终结的发展和终结本身
27.⑴教会里的良善和真理逐渐减少,邪恶和虚假增多,在圣言中被称为“荒废”和“荒凉”。
⑵当良善和真理荡然无存时的最后状态,在圣言中被称为“完结”(译注:consummation,中文圣经或译为结局,终结,满了,终止,满盈等)和“剪除”。
⑶教会的终结本身就是(日期或时候)满足。
⑷同样的事在圣言中也由“晚上”和“黑夜”来表示。
⑸还由先知书和福音书中的这些话来表示:
那时日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。(马太福音24:29; 以赛亚书13:10; 以西结书32:7; 约珥书2:10; 2:31; 3:15; 阿摩司书5:20; 8:9; 马可福音13:24; 路加福音21:25)
⑹那时,教会不复存在,只是徒有虚名;但它里面仍有这样的余剩,即:一个人若愿意,就能知道并理解真理,也能行善。1
注:1.在Nordenskjald手稿边缘有这句话:但现在整个基督教界几乎没有人愿意知道。
588.启13:8.“凡住在地上,名字没有记在羔羊生命册上的人,都要拜他”表除了那些信主的人外,改革宗教会的所有人都承认“龙”和“兽”所表示的异端教义在教会为神圣。“拜”表示承认为教会的神圣事物(579-580节);“凡住在地上的人”表示改革宗教会的所有人(558节);“名字没有记在羔羊生命册上的”表示除了那些信主的人外;“名字”表示他们的性质(81,122,165节);“生命册”表示主的圣言和关于祂的一切教义(256,257,259,469节);因为出于圣言的教会一切教义都指向这一点:他们当信仰主,所以这一点就是此处“名字记在羔羊生命册上”所表示的。关于对主之信,可参看前文(67,533节)。
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