史威登堡神学著作
第四章 圣言的许多地方描述了教会朝向终结的发展和终结本身
27.⑴教会里的良善和真理逐渐减少,邪恶和虚假增多,在圣言中被称为“荒废”和“荒凉”。
⑵当良善和真理荡然无存时的最后状态,在圣言中被称为“完结”(译注:consummation,中文圣经或译为结局,终结,满了,终止,满盈等)和“剪除”。
⑶教会的终结本身就是(日期或时候)满足。
⑷同样的事在圣言中也由“晚上”和“黑夜”来表示。
⑸还由先知书和福音书中的这些话来表示:
那时日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。(马太福音24:29; 以赛亚书13:10; 以西结书32:7; 约珥书2:10; 2:31; 3:15; 阿摩司书5:20; 8:9; 马可福音13:24; 路加福音21:25)
⑹那时,教会不复存在,只是徒有虚名;但它里面仍有这样的余剩,即:一个人若愿意,就能知道并理解真理,也能行善。1
注:1.在Nordenskjald手稿边缘有这句话:但现在整个基督教界几乎没有人愿意知道。
286.启5:11.“我又看见,我听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音”表示低层天堂的天使对主的称谢或宣认和荣耀。对主的称谢或宣认和荣耀是由三层天堂的天使做出的(可参看AR 275节);先是高层天堂的天使(启5:8-10);因而现在是低层天堂的天使(启5:11-12)。因此,“宝座周围天使的声音”是指低层天堂的天使对主的称谢和荣耀。那时,约翰还看见活物和长老与他们在一起,因为“活物”和“长老”表示高层天堂的天使(AR 275节),低层天堂从不与高层天堂分开行动,而是与它们联合行动。因为主从祂自己那里直接流入所有天堂,因而也流入低层天堂,同时间接通过高层天堂流入低层天堂。因此,这是为何约翰看见和听见四活物和长老先是独自的,后来与其他人,即低层天使在一起。
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