史威登堡神学著作

新教会圣典 #26

26.⑴邪恶在教会增

第三章 教会因从良善游荡到邪恶,所以也从内在敬拜游荡到外在敬拜

26.⑴邪恶在教会增长到何等程度,教会成员就在何等程度上变得外在。

⑵教会成员在何等程度上变得外在,就在何等程度上被分裂,也就是内在变得邪恶,外在却拥有良善的表象。

⑶每个人死后最终变成他在内在中的样子,而不是他在外在中的样子。

⑷也正因如此,世人因从外在进行判断,故不知道教会的状态是什么样,因而也不知道教会如何变得越来越弱,并走到尽头。

⑸每个人都有一个内在和一个外在,被称为内在人和外在人。

⑹意愿,因而生命主要的爱在内在人中掌权;而理解力在外在人中掌权,这外在人要么明显、要么谨慎、要么狡猾地支持内在人。

⑺如果内在人是邪恶,外在人是良善,那么在这外在人中的内在人就是一个伪君子和一个假冒为善的人。

⑻就其内在人而言,没有人是善的,除非他从主而为善的。

婚姻之爱 #403

403.⒁妻子孕前有

403.⒁妻子孕前有一种爱的状态,孕后直到分娩又有一种爱的状态。引证这一点是叫人知道,对繁衍的爱和随后对所繁衍之物的爱天生就在女人的婚姻之爱中。但是,当目的,也就是对繁衍的爱开始发展时,这两种爱在她里面被分开。众多迹象表明,这时,对孩子的爱,或说舐犊之情从妻子传给丈夫,而且如前所述,对女人来说,与其婚姻之爱构成一体的对繁衍的爱也不一样了。

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