史威登堡神学著作

新教会圣典 #26

26.⑴邪恶在教会增

第三章 教会因从良善游荡到邪恶,所以也从内在敬拜游荡到外在敬拜

26.⑴邪恶在教会增长到何等程度,教会成员就在何等程度上变得外在。

⑵教会成员在何等程度上变得外在,就在何等程度上被分裂,也就是内在变得邪恶,外在却拥有良善的表象。

⑶每个人死后最终变成他在内在中的样子,而不是他在外在中的样子。

⑷也正因如此,世人因从外在进行判断,故不知道教会的状态是什么样,因而也不知道教会如何变得越来越弱,并走到尽头。

⑸每个人都有一个内在和一个外在,被称为内在人和外在人。

⑹意愿,因而生命主要的爱在内在人中掌权;而理解力在外在人中掌权,这外在人要么明显、要么谨慎、要么狡猾地支持内在人。

⑺如果内在人是邪恶,外在人是良善,那么在这外在人中的内在人就是一个伪君子和一个假冒为善的人。

⑻就其内在人而言,没有人是善的,除非他从主而为善的。

婚姻之爱 #217

217.⑻只要丈夫热

217.⑻只要丈夫热爱婚姻的纽带,妻子也会热爱它们。这一点从前文可推知。此外,妻子拥有一种与生俱来的渴望,想要成为并被称为妻子。对她们来说,这是一个美丽而荣耀的称呼。因此,她们热爱婚姻的纽带。而且,贞洁的妻子不仅想成为名义上的妻子,还想成为实实在在的妻子;由于这一点通过与丈夫越发密切的联系实现,所以她们通过巩固婚约而热爱婚姻的纽带;并且她们越是这样做,她们的丈夫反过来就越爱她们,或也可说,男人就越热爱这些纽带。

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