史威登堡神学著作

新教会圣典 #26

26.⑴邪恶在教会增

第三章 教会因从良善游荡到邪恶,所以也从内在敬拜游荡到外在敬拜

26.⑴邪恶在教会增长到何等程度,教会成员就在何等程度上变得外在。

⑵教会成员在何等程度上变得外在,就在何等程度上被分裂,也就是内在变得邪恶,外在却拥有良善的表象。

⑶每个人死后最终变成他在内在中的样子,而不是他在外在中的样子。

⑷也正因如此,世人因从外在进行判断,故不知道教会的状态是什么样,因而也不知道教会如何变得越来越弱,并走到尽头。

⑸每个人都有一个内在和一个外在,被称为内在人和外在人。

⑹意愿,因而生命主要的爱在内在人中掌权;而理解力在外在人中掌权,这外在人要么明显、要么谨慎、要么狡猾地支持内在人。

⑺如果内在人是邪恶,外在人是良善,那么在这外在人中的内在人就是一个伪君子和一个假冒为善的人。

⑻就其内在人而言,没有人是善的,除非他从主而为善的。

揭秘启示录 #837

837.“众鸟都吃饱

837.“众鸟都吃饱了他们的肉”表地狱魔鬼仿佛靠他们的恶欲,也就是他们的小我(proprium或统我)得到滋养。“鸟”表示来自地狱的虚假;因为地狱魔鬼便陷入这些虚假,他们与同陷入属于其爱之虚假的世人在一起,所以“鸟”在此表示这些魔鬼。凡陷入这些虚假的人,死后就成为这类魔鬼中的一员。无用且有害的鸟类,尤其以腐肉为食的不洁和贪婪的鸟类表示属于爱的虚假(757节)。“肉”在此表示属人之小我的恶欲(748节)。“吃饱了肉”表示仿佛靠它们被滋养,并快乐地汲取它们;因为陷入相同恶欲的地狱魔鬼渴望汲取这类人的思维和呼吸所散发的欲望,并用它们充满自己的鼻孔,进而充满自己的生命;所以他们也一起生活和居住。

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