史威登堡神学著作
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概要：
I.教会从良善逐渐衰落到邪恶
II.当邪恶和地狱的权势胜过良善和天堂时，教会的终结就到来了
III.教会以同样的方式从内在游荡到外在
IV.圣言对(教会)终结和发展的描述
V.那时，一场彻底的毁灭即将发生，或说那时一个彻底的诅咒构成威胁
VI.主救赎了世人和天使
VII.主基督所受的试探
VIII.救赎只能由成肉身的神实现
24.⑴天上有一个教会，地上有一个教会，它们就像人的内在和外在一样构成一个。
⑵两个世界的教会一起在主面前如同一个人，并在天使面前显为一个人。
⑶因此，教会可被比作一个人；这人先是一个婴幼儿，接着是一个青年人，然后是一个成年人，最后是一个老年人。
⑷当教会是一个婴幼儿时，它处于仁之良善；当是一个青年人和成年人时，它处于来自这良善的信之真理；当是一个老年人时，它处于仁与信的婚姻。
⑸当教会是这样，并继续是这样时，它会持续到永远；但它若背离其婴幼儿的仁之良善，就不同了。
⑹教会若背离其婴幼儿的仁之良善，就会在真理上卷入幽暗，并陷入虚假，就像一个瞎子掉进坑里。
⑺教会的四个要素是：关于神的知识或认知，关于仁之良善的知识或认知，关于信之真理的知识或认知，以及照之的生活。
⑻当一个教会背离仁爱时，它也背离了这四个要素；同时在神、仁、信和敬拜方面的虚假就会流入。
⑼这些虚假流入教会的领袖或大主教，并从他们流入人们，如同从头流入脚。
⑽虚假从教会的领袖或大主教流入，又从他们那里流出去的原因有两个：一个是由爱自己所产生的对统治或掌权的爱，另一个是由人的自我，而不是由《圣经》所产生的理解事物或聪明。
⑾当情况是这样时，从一个虚假就会流出一连串的虚假，这种情况会持续下去，直到真理荡然无存。
⑿当《圣经》被用来确认这些东西时，它就完全被歪曲了，教会也因此灭亡。
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7.“凡他所看见的”表示他们在这启示录里的一切事上的光照。“凡他所看见的”在灵义上不是指约翰所看见的事物，因为它们只是异象，而是指“约翰”所指的那些人看见的事物，他们就是那些处于源于仁及其信的生活良善的人，如前所述。在约翰的异象中，这些人看到了关于教会状态的奥秘，因而不是在他们自己阅读它们的时候看到的，而是在他们看到它们被揭示出来的时候看到的。此外，看见表示理解；因此，在日常对话中，人们会说一个人看到一件事，他看到它是真理。因为人拥有属于其灵的视觉，就像拥有属于其身体的视觉一样。然而，人用他的灵看见属灵事物，因为他凭天堂之光观看，但他用他的身体看见属世事物，因为他凭世界之光观看；属灵事物是真实的，而属世事物是它们的形式。正是人的属灵视觉或灵眼被称为理解力。由此明显可知，“凡他所看见的”在灵义上是什么意思；同样，在接下来的经文中，经上说“他看见”。
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