史威登堡神学著作

新教会圣典 #23

23.⑴在耶稣基督里

23.⑴在耶稣基督里面,永恒的神性和时间中的人身如同人的灵魂和身体那样合一。

⑵这种合一过去是相互的,现在也是相互的,因而是完全的。

⑶因此,神和人,也就是神性和人身是一个位格。

⑷父的一切神性事物同时在主的人身里面。

⑸因此,主是独一无二的神,祂自永恒并将永远拥有天上和地上的一切权柄。

⑹祂是“首先的和末后的”,是“初和终”,是“昔在今在以后永在的”,是“阿拉法和俄梅戛”,是“全能者”。

⑺祂是“永在的父”、“耶和华我们的义”、“耶和华救主和救赎主”、“万军之耶和华”。

⑻那些靠近作为耶和华和父的祂,并与祂结合的人就成为祂的儿子,被称为“神的儿子”。

⑼他们是祂的神性人身的容器。


诠释启示录 #80

80.“对我说,不要

80.“对我说,不要惧怕”表示生命的更新。这从内义上的整个思路或一系列事物清楚可知。因为约翰躺下像死了一样,显为人子的主用右手按着他,对他说,不要惧怕。他躺下“像死了一样”表示他的自我生命的断绝;主“用右手按着他”表示来自祂的生命;因此,主对他说,不要惧怕,表示生命的更新;因为所有突然从自我的生命进入某种程度的属灵生命之人一开始都感到害怕,但他们的生命被主更新。这种更新以这种方式实现:神性同在和由此而来的惧怕被调整以适应接受。

主的确与宇宙中的所有人同在,但更近还是更远则取决于他们从主那里通过真理对良善的接受。因为主在良善中与天使、灵人并世人同在;因此,他们从主所拥有的良善的质和量就决定了主与他们同在的程度和品质;同在若过度,就会造成痛苦和战栗;而通过调整以适应接受的状态就会有生命的更新,这从前面的阐述和说明也可以看出来(AE 78节)。这种更新就是“不要惧怕”所表示的,以及在其它地方(如但以理书10:12, 19; 路加福音1:12, 13; 2:8–10; 马太福音28:5, 9–10),主或主的天使或使者所说的“不要惧怕”所表示的。

在灵界,通过调整以适应接受所带来的生命更新当呈为可见时,看似一朵云彩。那里的一切社群都被这种云彩笼罩,云彩的厚薄则取决于接受的状态。天使也被一种稀薄的相对应的云彩遮盖,以免他们被主之神性的更近流注伤害(参看《属天的奥秘》,6849节)。“云”在灵界是什么样,因而在灵义上表示什么,可参看前文(AE 36节)。


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