史威登堡神学著作
/ 48
21.⑴耶和华神自永恒就拥有诸如天堂里的众天使所拥有的那种人身，但这人身具有无限的本质，因而是神性；祂没有诸如地上的人所拥有那种人身。
⑵耶和华按照祂的神性秩序给自己取得诸如地上的人所拥有的那种人身；这神性秩序就是，它要被孕育、出生和长大，要逐渐充满神性智慧和神性之爱。
⑶因此，祂将这人身与其永恒的神性合一，以这种方式从父出来，又回到父那里(约翰福音16:28)。
⑷耶和华神在这人身里并通过它行公义，并使自己成为救赎主和救主。
⑸通过将人身与其神性合一，祂使自己成为救赎主和救主，直到永远。
⑹耶和华神通过这人身与神性的合一高举祂的全能；这由“从在神的右手边”来表示(马可福音16:19)。
⑺在这人身里的耶和华神在众天堂之上，以智慧之光光照宇宙，激发爱的美德进入宇宙。
⑻那些靠近作为一个人的祂，并照祂的戒律生活的人从祂那里白白获得这两个礼物。
⑼在天使眼中，唯独耶和华神是一个完全的人。
/ 48
/ 535
396.⑼它还流入父母的灵魂，与孩子里面的纯真气场结合起来，尤其通过触摸被注入。主的纯真流入第三层天堂的天使，那里的所有人都享有智慧的纯真。这纯真会经过低层天堂，不过，仅经过那里天使的纯真，从而直接和间接流入小孩子。小孩子和雕刻的形式差不多，不过，他们能经由天堂从主接受生命。但是，除非父母也在其灵魂和心智的至内在区域接受这流注，否则，孩子的纯真将无法感染他们。两个人之间若要建立联系，对方里面必须有某种相匹配和同种类的事物，以实现这种联系，并允许接受、感染、从而联结。否则，孩子的纯真就像落到岩石上的一粒脆弱种子，或被扔给狼的一只羔羊。这就是为何流入父母灵魂的纯真与孩子的纯真形成一种联结。
父母从经验可获知，这种联结是通过身体感官这个媒介，尤其通过触摸而实现的。例如，视觉以观看孩子为至乐；听觉以听他们说话为至乐；嗅觉则以他们身上的气味为至乐。纯真的交流、因而联结尤其通过触摸实现，这一点从把他们揽在臂弯、抱在怀里并亲吻他们时所感受到的快乐清楚看出来。尤其是母亲，她们以将嘴和脸贴到孩子的胸脯上，同时用手掌抚摸为快乐。一般来说，她们乐享孩子吮吸乳房并吃奶，也乐享抚摸他们的赤身，不知疲倦地把他们抱在膝上，包裹并清洁他们。
前面数处说明，夫妻之间的爱情及其快乐的交流通过触觉实现。心智的交流也由此实现，因为手是人的最末端，他的在先之物同时存在于他的末端。此外，身体的一切事物和心智的一切事物，作为居间事物通过这种感觉被凝聚在一个牢不可破的纽带中。这就是为何耶稣会给孩子按手（马太福音19:13,15；马可福音10:13,16），通过触摸医好病人，并且凡摸祂的人都痊愈了。这也是为何如今牧师就职时要行按手礼。由此明显可知，父母的纯真与孩子的纯真通过触摸，尤其手的触摸彼此交集，从而如同通过亲吻那样联结起来。
/ 535
目录章节
目录章节
目录章节
