史威登堡神学著作

新教会圣典 #20

20.⑴主接纳并经历

第七章 主通过试探,并通过十字架受难完全地将神性真理与神性良善,并神性良善与神性真理合一,因而将人身或人性与父的神性,并父的神性与人身或人性合一

20.⑴主接纳并经历了来自地狱的严酷而可怕的试探,最终接纳并经历了最后的试探,也就是十字架受难。

⑵主在试探中与地狱争战,战胜并征服它们。

⑶通过这种方式,祂将众地狱纳入秩序,同时将天使所在的众天堂和世人所在的教会纳入秩序,因为这一个的状态始终取决于那一个的状态。

⑷主也通过试探和弃绝,最后通过十字架受难代表教会的状态,就是那时教会在神性真理,因而在圣言方面的状态。

⑸主通过应验圣言、试探,通过最后的试探,也就是十字架受难完全荣耀了这人身。

⑹祂就这样拿走了不仅威胁基督教界,还威胁整个世界,同样威胁天使天堂的普遍诅咒

⑺这就是祂“担当”并“拿走”世人的罪所表示的。

⑻当单独处于真理的状态,也就是祂的倒空状态时,祂经历试探和弃绝。

⑼属灵人与属世人,并属世人与属灵人的结合通过试探实现。

婚姻之爱 #529

529.那些靠主处于

529.那些靠主处于良善之人的情形极其相似。他们若出于意愿和理解力,或出于有意和确认弃绝一种邪恶,因为它是一种罪,尤其弃绝数种邪恶,就会弃绝全部邪恶。因为一旦有人有意或经确认弃绝任何邪恶,因为它是一种罪,他就会被主保守在弃绝其它邪恶的意图中。因此,如果他出于无知或某种无法抗拒的肉体欲望行恶,这恶不会报应他,因为他没有打算,或确认这样行。人若一年检查自己一两次,并悔改他在自己身上所发现的邪恶,就会获得这种意图。人若从不检查自己,则不然。这些事实清楚表明罪会报应谁,不会报应谁。

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