史威登堡神学著作

新教会圣典 #20

20.⑴主接纳并经历

第七章 主通过试探,并通过十字架受难完全地将神性真理与神性良善,并神性良善与神性真理合一,因而将人身或人性与父的神性,并父的神性与人身或人性合一

20.⑴主接纳并经历了来自地狱的严酷而可怕的试探,最终接纳并经历了最后的试探,也就是十字架受难。

⑵主在试探中与地狱争战,战胜并征服它们。

⑶通过这种方式,祂将众地狱纳入秩序,同时将天使所在的众天堂和世人所在的教会纳入秩序,因为这一个的状态始终取决于那一个的状态。

⑷主也通过试探和弃绝,最后通过十字架受难代表教会的状态,就是那时教会在神性真理,因而在圣言方面的状态。

⑸主通过应验圣言、试探,通过最后的试探,也就是十字架受难完全荣耀了这人身。

⑹祂就这样拿走了不仅威胁基督教界,还威胁整个世界,同样威胁天使天堂的普遍诅咒

⑺这就是祂“担当”并“拿走”世人的罪所表示的。

⑻当单独处于真理的状态,也就是祂的倒空状态时,祂经历试探和弃绝。

⑼属灵人与属世人,并属世人与属灵人的结合通过试探实现。

揭秘启示录 #514

514.“他们的仇敌

514.“他们的仇敌也看见了”表那些陷入与仁分离之信的人听见它们,但仍留在自己的虚假中。“看见两个见证人”表示听说过新教会的这两大基本要素,还看到出于圣言的确认之事;因为他们看见两个见证人“驾着云上了天”,而“云”表示圣言的字义(24,513节);然而,这些人并未接受它们,仍留在自己的虚假中,这一点从以事实明显看出来:除了“他们看见”外,经上没再说什么,紧接着又说有“大地震”,他们在其中灭亡。“仇敌”表示那些在按灵意叫“所多玛和埃及”的“大城”中的人,他们陷入与仁分离之信(参看501,502节,以及接下来的各节)。

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