史威登堡神学著作

新教会圣典 #19

19.⑴主有两种状态

第六章 就其人身而言,主单独处于神性真理到何等程度,就在何等程度上处于倒空的状态;祂与神性良善结合到何等程度,就在何等程度上处于荣耀的状态

19.⑴主有两种状态:一种被称为倒空的状态,另一种被称为荣耀的状态。

⑵倒空的状态也是在父面前的一种谦卑状态,而荣耀的状态是一种与父合一的状态。

⑶当主处于一种倒空状态,或谦卑状态时,祂向仿佛不在或遥远的父祷告;当处于一种荣耀状态,或合一状态时,祂与父说话时,就是与祂自己说话,完全就像人在重生前后所具有的灵魂和身体的状态。

⑷当主单独处于神性真理时,祂处于一种倒空的状态,因为神性真理能被众地狱或那里的魔鬼攻击,被世人辱骂;因此,当单独处于神性真理时,主能被试探和受苦。

⑸而另一方面,当主处于结合的神性良善时,祂不能被地狱里的魔鬼或世人试探,并受苦,因为神性良善不能被靠近,更不会受到攻击。

⑹主在世时,交替地处于这两种状态。

⑺主不能以其它方式成为公义和救赎。

⑻同样的事发生在一个正被主重生的人身上。

⑼从经历、理性和《圣经》证明这一点。

婚姻之爱 #334

334.真正的婚姻之

334.真正的婚姻之爱会将两个人的灵魂和内心联结起来,故也会与友谊,由此与信任联结,使这二者成为夫妻之间的那种。这种友谊和信任远远比其它各种友谊和信任优越,正如这爱是爱中之爱,这友谊也是友谊中的友谊,信任同样是信任中的信任。它还与性能力联结,这是由于众多原因。其中有些原因在本章末尾的第二个记事被揭示。婚姻之爱的经久不衰就来自这性能力。两个配偶通过真正的婚姻之爱成为一体,这在前面相关章节(156-183节)已经专门说明。

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