史威登堡神学著作

新教会圣典 #18

18.⑴耶和华神通过

第五章 主耶和华的人身就是“被差到世上的神的儿子” 

18.⑴耶和华神通过给自己取得一个人身而把自己差到世上。

⑵从耶和华神成孕的这人身被称为那被“差到世上来的神的儿子”(约翰福音3:17)。

⑶这人身被称为“神的儿子”和“人子”:因祂里面的神性真理和神性良善而被称为“神的儿子”,也就是“圣言”;因来自祂的神性真理和神性良善而被称为“人子”,也就是取自圣言的教会的教义。

⑷圣言中所指的不是其他“神的儿子”,而是指生在世上的那个儿子。

⑸单独为一位神的“自永恒所生的神儿子”不是来自《圣经》,也违背被神光照的理性。

⑹这是由尼西亚会议发明和虚构出来的,作为那些想要避开阿里乌及其追随者对主的人身所散布的丑闻而可以前往的庇护所。

⑺被称为使徒教会的初期教会,完全不知道自永恒所生的什么神的儿子。

诠释启示录 #172

172.“我不将别的

172.“我不将别的担子放在你们身上”表示他们唯独要当心这一点。这从“放担子”的含义清楚可知,把担子放在那些内在能与外在结合的人身上是指他们要仔细当心这一点,因为这两种爱的快乐是关闭注视天堂的人之内在的唯一原因。当这内在关闭时,它就不能与注视世界的外在结合,来自天堂的任何流注都不可能存在。经上说“担子”,是因为人那爱自己胜过神,爱世界胜过天堂的自我会抵抗。

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