史威登堡神学著作

新教会圣典 #18

18.⑴耶和华神通过

第五章 主耶和华的人身就是“被差到世上的神的儿子” 

18.⑴耶和华神通过给自己取得一个人身而把自己差到世上。

⑵从耶和华神成孕的这人身被称为那被“差到世上来的神的儿子”(约翰福音3:17)。

⑶这人身被称为“神的儿子”和“人子”:因祂里面的神性真理和神性良善而被称为“神的儿子”,也就是“圣言”;因来自祂的神性真理和神性良善而被称为“人子”,也就是取自圣言的教会的教义。

⑷圣言中所指的不是其他“神的儿子”,而是指生在世上的那个儿子。

⑸单独为一位神的“自永恒所生的神儿子”不是来自《圣经》,也违背被神光照的理性。

⑹这是由尼西亚会议发明和虚构出来的,作为那些想要避开阿里乌及其追随者对主的人身所散布的丑闻而可以前往的庇护所。

⑺被称为使徒教会的初期教会,完全不知道自永恒所生的什么神的儿子。

婚姻之爱 #159

159.⑶妻子的意愿

159.⑶妻子的意愿与丈夫的理解联结,因此丈夫的理解与妻子的意愿联结。原因在于,男性生来要成为理解,女性生来要成为热爱男性理解的意愿。由此可知,在婚姻中,妻子的意愿与丈夫的理解联结,丈夫的理解则与妻子的意愿相互联结。谁都能看出,理解和意愿的联结是最紧密的;这联结是这样:一方的能力能融入另一方的,还能通过联结并在联结中找到快乐。

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