史威登堡神学著作

新教会圣典 #18

18.⑴耶和华神通过

第五章 主耶和华的人身就是“被差到世上的神的儿子” 

18.⑴耶和华神通过给自己取得一个人身而把自己差到世上。

⑵从耶和华神成孕的这人身被称为那被“差到世上来的神的儿子”(约翰福音3:17)。

⑶这人身被称为“神的儿子”和“人子”:因祂里面的神性真理和神性良善而被称为“神的儿子”,也就是“圣言”;因来自祂的神性真理和神性良善而被称为“人子”,也就是取自圣言的教会的教义。

⑷圣言中所指的不是其他“神的儿子”,而是指生在世上的那个儿子。

⑸单独为一位神的“自永恒所生的神儿子”不是来自《圣经》,也违背被神光照的理性。

⑹这是由尼西亚会议发明和虚构出来的,作为那些想要避开阿里乌及其追随者对主的人身所散布的丑闻而可以前往的庇护所。

⑺被称为使徒教会的初期教会,完全不知道自永恒所生的什么神的儿子。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #81

SS81.由于圣言的

SS81.由于圣言的每一个细节里面都有这样一种婚姻,所以那里经常出现看似重复同一件事的成双成对的表达方式。然而,它们不是重复,因为其中一种表达方式涉及良善,另一种涉及真理,两者合在一起会产生良善与真理的一个结合,因而形成一个事物。这实际上是圣言的神性和神圣的基础,因为在神性的一切工作中,良善都与真理结合,真理都与良善结合。

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