史威登堡神学著作

新教会圣典 #15

15.⑴耶和华神给自

第二章 耶和华神在神性智慧或神性真理方面降临,并在童女马利亚里面给自己取得一个人身 

15.⑴耶和华神给自己取得一个人身,是为了在日期满足的时候,祂可以成为救赎主和救主。

⑵祂凭那时祂在人身方面所披上的公义而成为救赎主。

⑶若不藉着神性真理,祂就无法成为公义,因而无法成为救赎主和救主,因为被造的一切事物从起初都是藉着神性真理被造的。

⑷神性真理能与众地狱争战,能被试探、亵渎、辱骂和受苦。

⑸但这对神性良善来说是不可能的,对神来说也是不可能的,除非在一个按照神性秩序孕育和出生的人身里面。

⑹因此,耶和华神在神性真理方面降临,并给自己取得一个人身。

⑺这与《圣经》一致,与在那里并来自它的被光照的理性也一致。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #107

SS107.这是整个

SS107.这是整个天堂的基本特征,这一点可从每个天堂社群中的类似现象推断出来。因为每个天堂社群都是一个较小形式的天堂,也像一个人;对此,可参看《天堂与地狱》一书(41—87节)。同样,在天堂的每个社群中,在中心的人对应于心肺,他们拥有最大的光。这光和随之而来的对真理的感知从这个中心朝各个方向扩散到边界,因而扩散到该社群中的所有人那里,并且它构成他们的属灵生命。我已说明,当在中心的人,就是那些构成心脏区域,拥有最大光明的人离去时,他们周围的人就会陷入黑暗,并且对真理的感知变得如此微弱,以至于几乎不存在。不过,一旦其他人回来了,这光就会重新出现,他们对真理的感知便和以前一样了。

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