史威登堡神学著作
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第一章 耶和华神里面有具有相同本质的两样事物，即神性之爱和神性智慧，或神性良善和神性真理
14.⑴无论整体还是个体，两个世界，即灵界和自然界中的一切事物都与爱和智慧，或良善和真理有关，因为神，宇宙的创造者和建立者是爱本身和智慧本身，或良善本身和真理本身。
⑵正如人里面的一切事物，无论整体还是个体，都与意愿和理解力有关，因为意愿是良善或爱的容器，理解力是智慧或真理的容器。
⑶也正如宇宙中的一切事物就存在和持续存在而言，都与热和光有关；灵界的热本质上是爱，灵界的光本质上是智慧；自然界的热和光对应于灵界的爱和智慧。
⑷正因如此，教会中的一切事物都与仁和信有关，因为仁是良善，信是真理。
⑸因此，先知圣言有两种表达方式；其中一种与良善有关，一种与真理有关；因此，它们与耶和华神有关，耶和华神是良善本身和真理本身。
⑹在旧约圣言中，“耶和华”表示神性存在，也就是神性良善，“神”表示神性实存，也就是神性真理；“耶和华神”表示这两者；“耶稣基督”同样表示这两者。
⑺照着良善与真理结合的量和质，良善是良善，真理是真理。
⑻良善通过真理存在；因此，真理是良善的形式，因而是良善的品质。
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106.接着，天使从银鼎里取出第三张纸，从中读到如下内容：“我们隔间的同胞讨论了婚姻之爱兴起的原因，发现其主要原因和婚姻兴起的原因一模一样；因为婚前，婚姻之爱并不存在；它之所以存在，是因为当一个人热恋或疯狂爱上一个少女时，他会全心全意地想把她作为一种最爱的产业来占有。一旦得到少女的许诺，他看待她，如同自我看待自我。这就是婚姻之爱的源头，这一点从每个男人对情敌所表现出的狂怒和对侵犯其爱情者的嫉妒明显看出来。然后，我们又认真思考了这爱的活力或性能力的源头，以三比二的优势得出这样的结论：与妻子在一起时的活力或性能力来自某种性开放。我们从经验得知，两性情爱的性能力比婚姻之爱的更强劲。”这张纸标注的字母是I（意大利）。一听到这话，有喊声从桌旁响起：“把这张纸扔了，再从银鼎里拿一张。”
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