史威登堡神学著作

新教会圣典 #14

14.⑴无论整体还是

第一章 耶和华神里面有具有相同本质的两样事物,即神性之爱和神性智慧,或神性良善和神性真理

14.⑴无论整体还是个体,两个世界,即灵界和自然界中的一切事物都与爱和智慧,或良善和真理有关,因为神,宇宙的创造者和建立者是爱本身和智慧本身,或良善本身和真理本身。

⑵正如人里面的一切事物,无论整体还是个体,都与意愿和理解力有关,因为意愿是良善或爱的容器,理解力是智慧或真理的容器。

⑶也正如宇宙中的一切事物就存在和持续存在而言,都与热和光有关;灵界的热本质上是爱,灵界的光本质上是智慧;自然界的热和光对应于灵界的爱和智慧。

⑷正因如此,教会中的一切事物都与仁和信有关,因为仁是良善,信是真理。

⑸因此,先知圣言有两种表达方式;其中一种与良善有关,一种与真理有关;因此,它们与耶和华神有关,耶和华神是良善本身和真理本身。

⑹在旧约圣言中,“耶和华”表示神性存在,也就是神性良善,“神”表示神性实存,也就是神性真理;“耶和华神”表示这两者;“耶稣基督”同样表示这两者。

⑺照着良善与真理结合的量和质,良善是良善,真理是真理。

⑻良善通过真理存在;因此,真理是良善的形式,因而是良善的品质。

揭秘启示录 #385

385.“神也必从他

385.“神也必从他们眼上擦去一切的眼泪”表他们必不再处于与邪恶及其虚假的争战,由此不再处于悲痛,而是从主处于良善与真理,因此处于天上的喜乐。羔羊“也必从他们眼上擦去一切的眼泪”之所以表示这些事,是因为前面(14节)经上说,“这些人是从大苦难中出来的”,以此表示他们就是那些经历过试探,与邪恶争战过(377节);并且以后不再陷入与邪恶的争战之人,正是这些人处于良善与真理,因此处于天上的喜乐。以下经文具有同样的含义,以赛亚书:
祂要吞灭死亡,直到永远;主耶和华必擦去众人脸上的眼泪。到那日,他们要说,看哪,这是我们的神,我们素来等候祂,祂必拯救我们;这是耶和华,我们素来等候祂,我们必因祂的救恩欢喜快乐。(以赛亚书25:8-9)

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