史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #8

8.被称为“早晨”、

8.被称为“早晨”、“白天”、“晚上”和“黑夜”的状态的这四个变化在圣言中论及教会,因为教会由世人组成,一个人就是一个具体的教会,这些人的总体就是那被称为教会的。在这个总体或教会中,那些按照前面(7节)所描述的秩序生活的人就是生命树,也就是良善功用的树;而那些不按照该秩序生活的人是善恶知识树,也就是邪恶功用的树。“晚上”和“黑夜”,或也可说,荒废和完结所论及的人是后者,而不是前者。然而,在下文,这些事将清晰呈现给理性;但在本卷开头作一些初步的观察是合适的,因为在任何人能知道“早晨”表示教会的兴起,救赎在教会兴起之前;“白天”表示新教会进入光明的发展和它的聪明;“晚上”表示该教会从良善和真理中衰落,被称为荒废;“黑夜”表示它的结束和毁灭,被称为完结,等等之前,必须先有知识。

真实的基督教 #807

807.至于英吉利民

807.至于英吉利民族,他们当中好一点的位于所有基督徒的中心,因为他们享有内在智慧之光。在尘世,没人能看到这一点,但在灵界,它显而易见。他们通过言论和新闻自由,以及随之思考的自由获得这光。对于没有这自由的其他人来说,这光受到阻碍,因为它没有出口。然而,这光凭自身并不活跃,而要通过其他人才能活跃,尤其通过有声望和权威之人。他们一发话,这光就变得明亮起来。因为这个缘由,在灵界,英国人有被指定管理他们的统治者,也有分配给他们的牧师,这些牧师颇负盛名,出类拔萃,英国人出于其内在秉性会接受他们的判断。
  

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