史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #7

7.神造每个人所进入

7.神造每个人所进入的秩序是这样:婴儿期之后,他就可以成为一个人。因为刚出生时,他只是一个人的外在形像或形式,那时不像刚出生的野兽就是一只野兽那样是一个人;但只要他在其心智或灵,在智慧和爱上从内在得到完善,就会成为一个人。一个人就像一棵树,这树首先从种子长成一棵幼苗,当它长得越来越高时,就会发出枝条,从这些枝条又长出细枝,并不断披上叶子;当它成熟(这发生在它的中年)时,就开花、结果;它在每个果实中都存下种子,这些种子被撒到地里,就像进入了子宫,然后长成类似的树,从而长成园子。你若愿意相信,这人死后仍拥有这个园子;他就住在其中,每天都因看见它并享受它的果实而快乐。大卫诗篇以这些话描述这样一个人:

他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不凋零。(诗篇1:3; 以及启示录22:1-2)

但生在教会的人不是这种情况;当度过他的早晨,并进入白天的第一缕光时,他由此变得理性,然后停下来,不结果实;这样一个人就像,或可能像一棵枝繁叶茂,却不结果的树;这树会从园子中被连根拔除,枝条被砍掉,树干则用斧头或锯子劈成碎块,然后整棵树一点一点地被扔进火里。他的理性之光变得像冬天的光;在冬天的光中,树叶首先变黄,然后凋落,最后腐烂。他的理性也可以比作一棵在早春叶子就被虫子吃光的树,同样可以比作被荆棘窒息的庄稼;还可以比作被蝗虫毁坏的植被。原因在于,他的理性是纯属世的,因为它通过感官从世界获取观念,不通过情感和由此而来的感知从天堂获取观念。由于这个原因,他的理性内在没有任何属灵事物;如果他谈论教会的任何属灵事物,那么天使听他的声音,就像听鹦鹉或鹅的声音一样;事实上,他的声音是纯属世的,故是纯动物的,并因内在不是属灵的而不是人类的;因为它只从身体的呼吸,而不从灵的任何呼吸中发出来。这就是没有从属世变得属灵的人;没有人变得属灵,除非他变得理性之后结出果实,也就是通过生活充满仁爱。

真实的基督教 #738

738.此后,天使向

738.此后,天使向导返回大厅,转向那些坚信天堂喜乐与永恒幸福就是不断荣耀神和无止境的节庆之人。因为他们在世时相信自己死后会见到神,并且基于敬拜神的天堂生活就是所谓的“永久安息日”。天使对这些人说:“跟我来,我会带你们进入你们的喜乐。”他领他们进入一个小镇,小镇中央有一座神殿,所有房子都是所谓的神圣小教堂。他们在镇上看见人群从周边国家的各个角落聚集而来,其中有很多牧师。这些人接待新来的人,问他们安,牵着他们的手,领他们来到神殿的大门,又从这里进入神殿周围的小教堂,指引他们不断敬拜神;并对他们说:“这小镇是天堂的前厅,镇上的神殿就是通向宏伟的天堂圣殿的入口,天使在那里以赞美和祷告荣耀神,直到永远。各处的规则都是,新人必须先进入神殿,在此呆三天三夜,之后必须进入小镇的房间,它们全都是专用的神圣小教堂,然后从一个小教堂挪到另一个小教堂,你们必须加入会众,在那里祷告、大声赞美神、重复听讲道。但最重要的是,你们务必当心,不要自己心里想,也不要和同伴说圣洁、虔诚和宗教以外的话。”
  之后,天使及其一行人来到神殿,神殿里挤满了众多在世时享有崇高地位者和很多普通人。神殿门口有守卫把守,以防有人在此没呆够三天就离开。天使说:“今天是这些人进来的第二天;观察一下,你们就明白他们如何荣耀神。”仔细一看,他们发现绝大多数人都睡着了,醒着的人也禁不住哈欠连天。由于他们不断将思维提升到神那里,不肯允许它们降回身体,所以有些人看似脸与身体分开了(因为他们在自己看来就是如此,故在他人看来也是如此);有些人的眼睛由于不断向上翻而瞪得溜圆。总之,所有人都内心压抑,他们的灵由于无聊而困倦。他们背对讲坛,大声喊叫:“我们的耳朵被震聋了,停止讲道吧;我们再也听不进一个字;也受不了这声音。”然后他们起身,簇拥到门口,破门而出,制服守卫,把他们赶走了。
  看到这一切,牧师们紧随其后,靠近他们,在祷告叹息声中教导说:“你们要守这节,荣耀神,使自己成圣。在这天堂的前厅,我们必着手带你们进入宏伟壮丽的天堂圣殿,在那里永远荣耀神,你们会因此享有永恒的幸福。”但他们听不懂这些话,甚至几乎听不见,因为两天来,他们的思维一直保持提升,远离了家庭内外的日常琐事,所以使得他们头脑迟钝。但当他们试图躲开时,牧师就抓住他们的胳膊和衣服,敦促他们回到小教堂,听他们讲道,但都无济于事。他们大喊说:“让我们走;我们感觉快要晕倒了。”
  话音刚落,就出现了四个着白袍,戴主教法冠的人。其中一个在世时曾是大主教,另外三人是主教;他们现在全成了天使。他们将牧师们召集起来,对他们说:“我们从天上看到你们和你们的羊群,也看见你们是怎么喂养他们的。你们把他们逼疯了。你们不知道荣耀神是什么意思;它意味着结出爱的果实,也就是说,忠实、真诚、勤奋地做好自己的本职工作。因为这是爱神爱邻的一部分;它是联结社群的纽带,也是社群所行的善。神被荣耀就是通过这种方式,还有固定时间的敬拜。难道你们没有读过主的这些话:
  你们多结果子,我父就因此得荣耀;你们也就是我的门徒了。(约翰15:8)
  你们牧师可以专注于敬拜和荣耀,因为这是你们的职责,你们由此得到尊敬、荣耀、回报。但若尊敬、荣耀、回报和你们的职责无关,你们也不能再专注于那荣耀。”说到这里,主教令门口的守卫允许所有人自由出入。“因为,”他们说,“有大量的人除了将天堂喜乐想象为不断敬拜神外,想不出别的,因为他们对天堂的状况一无所知。”
  

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