史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #60

60.接下来是从旧约

60.接下来是从旧约圣言的预言收集的关于主降临的一些经文;诗篇:

耶和华神说,看哪,我来了;关于我,书卷上已有记载。(诗篇40:7)

创世记:

耶和华神对蛇说,你必受咒诅。我要把敌意放在你和女人,你的种和她的种之间;祂要踹你的头,你要伤脚跟。(创世记3:14-15)

又:

权杖必不离犹大,立法者必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺祂。(创世记49:10)

这些话是父亲以色列对他儿子的预言的一部分。民数记:有星要出于雅各,有杖要兴于以色列。(民数记24:17)

申命记:

耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我,你们要听从祂。我要把我的话放在祂口里,谁不听从祂的话,我必讨罚谁。(申命记18:15-19)

以赛亚书:

主自己要给你们一个兆头,看哪,必有童女怀孕生子,给祂起名叫神与我们同在。(以赛亚书7:14)

又:

有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上;祂名称为奇妙、策士、勇士、永恒的父、和平的君。祂的政权必加增无穷。(以赛亚书9:6-7)

又:

从耶西的残干必长出嫩芽,他的根所抽的枝子必结果实。智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵必停留在他身上。(以赛亚书11:1-2)

又:

到那日,列族必寻求耶西的根,这根立作万民的大旗,祂安息之所必大有荣耀。(以赛亚书11:10)

又:

你们当将羔羊奉送给那地的掌权者,从磐石往旷野,送到锡安。祂的宝座必因怜悯坚立,必有一位以真理坐在其上,在大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。(以赛亚书16:1, 5)

又:

到那日,人必说,看哪,这是我们的神,我们素来等候祂,祂必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候祂,我们必因祂的救恩欢喜快乐。(以赛亚书25:9; 26:8-9)

又:

在旷野有人声呼喊,当预备耶和华的路,在沙漠修平我们神的道。耶和华的荣耀必然显现,凡有血肉的都一同看见。(以赛亚书40:3, 5)

又:

报好信息的锡安哪,要登高山;报好信息的耶路撒冷啊,要极力扬声;要对犹大的城邑说,看哪,你们的神!看哪,主耶和华(Lord Jehovih) 带着大能力来临,祂的膀臂必为祂掌权;看哪,祂的赏赐在祂那里。祂必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羔羊,把它们抱在怀里;温柔地引导那乳养小羊的。(以赛亚书40:9-11)

又:

到那日,我的百姓必知道我的名;因为说这话的就是我;看哪,是我!那报佳音、传平安、报好信、传救恩的,对锡安说,你的神作王了!这人的脚登山何等佳美。他们扬起声来,一同歌唱,因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见。祂安慰了祂的百姓,救赎了耶路撒冷。地的四极都要看见我们神的救恩。(以赛亚书52:6-10)

又:

你们要对锡安女子说,看哪,你的拯救已来到。祂的赏赐在祂那里,祂获得的酬劳在祂面前。(以赛亚书62:11)

撒迦利亚书:

锡安女子哪,欢呼喜乐吧!看哪,我来要住在你中间。那时,必有许多民族归附耶和华。(撒迦利亚书2:10-11)

又:

锡安女子哪,应当大大喜乐;耶路撒冷女子啊,应当欢呼;看哪,你的王来到你这里!祂是公义的。(撒迦利亚书9:9)

耶利米书:

看哪,日子将到,我要为大卫兴起公义的枝子;祂必掌王权,亨通,在地上施行公平和公义;这是祂的名,耶和华我们的义。(耶利米书23:5-6; 33:15-16)

玛拉基书:

看哪,我要差遣我的使者在我前面预备道路;你们所寻求的主必忽然来到祂的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,看哪,快要来到。(玛拉基书3:1)

弥迦书:

伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中虽小,将来必有一位从你那里出来归我,在以色列中为我作掌权者;他的根源自亘古,从永恒之日就有。祂必站稳,靠着耶和华的能力牧养羊群,祂必尊大,直到地极。(弥迦书5:2, 4)

诗篇:

我已经膏立了我的君王。我要传圣旨;耶和华曾对我说,你是我的儿子,我今日生了你;你求我,我就将列族赐你为产业,将地极赐你为田产。当亲吻儿子,免得祂发怒,你们便在道中灭亡;凡投靠祂的,都是有福的。(诗篇2:6-12)

以赛亚书:

看哪!神是我的拯救;我要倚靠他,并不惧怕。锡安的居民哪,当喊叫欢呼,因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。(以赛亚书12:2, 6)

又:

当那日,人必仰望自己的造主,眼目注视以色列的圣者。(以赛亚书17:7)

又:

我所爱的有葡萄园在油之子的角中。(以赛亚书5:1)

又:

要尊万军之耶和华为圣。祂必作为圣所,却作绊脚的石头、跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为陷阱和网罗。(以赛亚书8:13-14; 马太福音21:42-44; 路加福音20:17-18)

又:

在黑暗中行走的百姓必看见大光;住在死荫之地的人有光照耀他们。(以赛亚书9:2)

诗篇:

神已经从锡安中发光了;我们的神要来,决不缄默。(诗篇50:2-3)

哈巴谷书:

异象还在等候定期,向着结局说话;并不虚谎;虽然迟延,还要等候祂;因为祂必然来到,不会迟延。(哈巴谷书2:3)

又:

耶和华啊,我听见你的名声;耶和华啊,我惧怕你的作为。在这些年中间陈述它;神从提幔而来,圣者从巴兰山临到;祂的尊荣遮满了诸天,颂赞充满大地。祂的光辉如同亮光;有光芒从祂手中出来;那里藏着祂的能力。(哈巴谷书3:2-4)

以赛亚书:

主耶和华(Lord Jehovih)如此说,我在锡安放一块石头作为根基,是试验过的石头,是稳固根基,宝贵的房角石;我必以公平为准绳,以公义为线砣。(以赛亚书28:16-17)

圣言方面的主被描述为基路伯的穹苍以上的形像(以西结书1:26-28),并被称为“主耶和华(Lord Jehovih)”(以西结书2:4; 3:11, 27; 4:14; 5:7, 11; 6:3, 11; 7:2, 5; 8:1)。整个以赛亚书53章论述了主,并以这些话来描述祂在世上的生活状态:

祂没有佳形,也没有威仪。(以赛亚书53:1-2)

又:

祂被藐视,不受尊重。(以赛亚书53:3)

又:

祂为了我们的过犯而被刺透,为了我们的罪孽而被压伤。(以赛亚书53:4-5)

又:

耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。(以赛亚书53:6)

又:

祂像羔羊被牵去宰杀。(以赛亚书53:7)

又:

祂从活人之地被剪除。(以赛亚书53:8-9)

又:

祂以祂的灵魂为赎罪祭,祂的日子必延长。(以赛亚书53:10)

又:

祂倾倒自己的灵魂,以至于死。(以赛亚书53:11-12)

又:

祂被数算跟过犯者同列,又为过犯者代求。(以赛亚书53:12)

又:

我凭公义唤起了祂。祂必建造我的城,释放我被掳的人,不是为工价,也不是为赏赐。救主以色列的神啊,你实在是自隐的神。(以赛亚书45:13, 15)

又:

我使我的公义临近,我的救恩必不迟延。(以赛亚书46:13)

又:

至于我们的救赎主,万军之耶和华,以色列的圣者是祂的名。(以赛亚书47:4)

诗篇:

耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美妙!你将尊荣摆设于天上。你使祂比天使微小一点,赐祂荣耀尊贵为冠冕;你派祂管理你手所造的,使万物都服在祂的脚下。(诗篇8:1, 5-6, 9)

又:

神必降临,像雨降在草地上。祂也要掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。野蛮人必在祂面前下拜,祂的仇敌必舔尘土。他施和海岛的王都必带来礼物,示巴和西巴的列王都必献上贡物。众王都要叩拜祂,所有民族都要服事祂。因为祂要搭救无人帮助的困苦人。祂要救赎他们的灵魂脱离欺骗和强暴。祂的名要存到永远;祂必在日头面前有儿子的名,人要因祂蒙福。惟独神,以色列的神是应当称颂的;祂荣耀的名也当称颂,全地必充满祂的荣耀。阿们!阿们!(诗篇72:6, 8-12, 14, 17-19 )

又:

我与我所拣选的人立了约。我要坚立你的种,直到永远;要建立你的宝座,直到代代。诸天要称谢你的奇事。(诗篇89:3-5)

注:剩下的丢失了。

真实的基督教 #158

158.附加注释:

158.附加注释:
由于本章论述的是圣灵,故有必要指出,旧约并未提及圣灵,只有三处提到“圣洁的灵”:一处在诗篇(51:11),两处在以赛亚书(63:10,11)。但新约却经常提及,无论福音书,还是使徒行传,以及他们的书信。原因在于,圣灵在主降世时才开始存在,因为圣灵通过父从主而出,“独有主是圣的”(启示录15:4)。由于这个原因,天使迦百列对耶稣的母亲玛利亚说:“你所要生的圣者”(路加福音1:35)。我们之所以会读到:“那时圣灵还没有,因为耶稣尚未得荣耀”(约翰福音7:39),尽管此前经上说,圣灵充满伊利莎白(路加福音1:41)、撒迦利亚(路加福音1:67),以及西面(路加福音2:25),是因为那是耶和华父的灵充满他们。它被称为圣灵是因为那时主已在人世。这就是为何在旧约,经上没有一处说过先知通过圣灵说话,而是通过耶和华。我们处处都能读到“耶和华对我说”、“耶和华的话临到我”、“耶和华说”、“这是耶和华说的”。为免有人质疑这一点,我仅从耶利米书中列举出有这些表述的经文:1:4, 7, 11-14, 19; 2:1-5, 9, 19, 22, 29, 31; 3:1, 6, 10, 12, 14, 16; 4:1, 3, 9, 17, 27; 5:11, 14, 18, 22, 29; 6:6, 9, 12, 15, 16, 21, 22; 7:1, 3, 11, 13, 19-21; 8:1, 3, 12, 13; ix. 3, 7, 9, 13, 15, 17, 22, 24, 25; 10:1, 2, 18; 11:1, 3, 6, 9, 11, 17, 18, 21, 22; 12:14, 17; 13:1, 6, 9, 11-15, 25; 14:1, 10, 14, 15; 15:1-6, 11, 19, 20; 16:1, 3, 5, 9, 14, 16; 17:5, 19-21, 24; 18:1, 5, 6, 11, 13; 19:1, 3, 6, 12, 15; 20:4; 21:1, 4, 7, 8, 11, 12, 14; 22:2, 5, 6, 11, 16, 18, 24, 29, 30; 23:2, 5, 7, 12, 15, 24, 29, 31, 38; 24:3, 5, 8; 25:1, 3, 7-9, 15, 27-29, 32; 26:1, 2, 18; 27:1, 2, 4, 8, 11, 16, 19, 21, 22; 28:2, 12, 14, 16; 29:4, 8, 9, 16, 19-21, 25, 30-32; 30:1-5, 8, 10-12, 17, 18; 31:1, 2, 7, 10, 15-17, 23, 27, 28, 31-38; 32:1, 6, 14, 15, 25, 26, 28, 30, 36, 42, 44; 33:1, 2, 4, 10-13, 17, 19, 20, 23, 25; 34:1, 2, 4, 8, 12, 13, 17, 22; 35:1, 13, 17-19; 36:1, 6, 27, 29, 30; 37:6, 7, 9; 38:2, 3, 17; 39:15-18; 40:1; 42:7, 9, 15, 18, 19; 43:8, 10; 44:1, 2, 7, 11, 24-26, 30; 45:2, 5; 46:1, 23, 25, 28; 47:1; 48:1, 8, 12, 30, 35, 38, 40, 43, 44, 47; 49:2, 5-7, 12, 13, 16, 18, 26, 28, 30, 32, 35, 37-39; 50:1, 4, 10, 18, 20, 21, 30, 31, 33, 35, 40; 51:25, 33, 36, 39, 52, 58。这些表述也出现在其它所有先知书中,经上却没有一处提到圣灵对他们说,或耶和华通过圣灵对他们说。

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