史威登堡神学著作
57.(d)该教会的第四个状态是对圣物的亵渎,然后是它的完结或黑夜。荒废和完结就像晚上或傍晚的阴影和夜间的黑暗那样彼此不同,因为荒废是远离教会,而完结是与教会完全分离。因此,当一个人从天堂下来,但还不至于下入地狱,而是留在中间,站在两者附近时,荒废就存在;但当如此站立的人将脸和胸转向地狱,将背和后脑勺转向天堂时,完结就存在;当龙(关于龙,参看启示录12章)从天上摔下来时,同样的情况发生在龙及其使者身上;当龙与米迦勒争战时,他们在中间;当被打败时,他们在地狱。当一个人出于虚假和被歪曲的真理来看待教会的圣物时,荒废就会发生;当他生活在邪恶,或被玷污的良善中时,完结就会发生。
为了更清楚地理解荒废的状态和完结的状态之间的区别和不同,有必要通过对比来说明。荒废的状态可比作一座圣殿周围的一个园子,或小树林;这园子或小树林因圣殿中的神性敬拜而被视为神圣;其中有饮酒、宴会、跳舞、表演和插科打诨的地方,还有观众在圣殿的院子和窗户里面;而完结的状态也可比作这样的园子或小树林,只是其中有萨蒂尔和好色之徒,还有妓女和女巫,他们一起进入圣殿跳舞,在那里举行亵渎的狂欢,如大蛇在其安息日所行的那样。
荒废的状态还可以比作当进入被围困城市的郊区并统治它们时的一支敌军;而完结的状态也可以比作这支敌军,只是此时它已经拆毁城墙,冲进城市,毁灭居民。荒废的状态可进一步比作当在沙洲或沙岸受到猛烈撞击,上下颠簸,领航员、船长和水手因其危险而哀叹时的一只船;而完结的状态则出现在这只船的龙骨被下面的砾石磨掉,这船被打碎并穿孔,沉没,船上的人和货物湮灭于海浪的时候。
荒废的状态可比作入侵身体的肢体、内脏和器官的一切疾病,患者因此而预感死亡,就咨询医生,服用药物,并一直躺在床上希望康复;而完结的状态也可比作这种疾病,只是此时该疾病已经入侵心肺如在自己的帐幕那样所住的胸腔,渗透到里面,从而结束了身体的生命。
304.属天的平安防止恶与假从地狱升腾上来攻击我们,它在很多方面好比属世的平安。例如,战争后的平安,这时每个人的生活得到保护,免受敌人侵害,安全地住在他的城镇、房子、庄园和花园中;如先知以属世的方式论及属天的平安时所说的:
人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。(弥迦书4:4;以赛亚书65:21,22,23)
它还好比作艰苦工作后的精神放松和休息;或好比作母亲分娩后的慰藉,此时其母爱会带来它的快乐。又好比风暴、乌云和雷电后的好天气;好比严冬结束后的春天,此时田野中的新作物茁壮成长,花园、草地和森林中百花盛开,植物茂盛;同样好比那些在海上经历风暴和危险后抵达港口、踏上所渴望的陆地之人的精神状态。
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