史威登堡神学著作
55.至于什么是荒废，它在以色列教会的人民中间是从哪里产生的，这可从先知书提到它的经文中获知；因此，有必要大量引用这些经文。必须提前说明的是，在下面和随后来自圣言的经文中，“地”表示教会，因为所指的是教会在其中的迦南地；“锡安”表示圣言方面的教会；“耶路撒冷”表示取自圣言的教义方面的教会；那地的“城”表示教义；“大山”、“小山”、“谷”、“河”表示教会的仪式；那里的领土表示教会的总体事物，这些领土与占据它们的支派的代表相一致。
698．洗礼一章已部分解释了这一点，该章阐明了，若不了解圣言灵义，不可能知道两项圣礼，即洗礼与圣餐会涉及和影响什么（见n.667-669）。现在我说“没有属世物与属灵物对应的知识”，其实是一个意思，因为在天堂，圣言的属世义会通过对应被改变为灵义；因此，这两层意义是相互对应的；所以，凡了解对应的人，都能理解灵义。但何为对应及其性质，可见于圣经一章全文，以及对十诫（从第一诫到最后一诫）的解读，详见于《破解启示录》。
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