史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #55

55.至于什么是荒废

55.至于什么是荒废,它在以色列教会的人民中间是从哪里产生的,这可从先知书提到它的经文中获知;因此,有必要大量引用这些经文。必须提前说明的是,在下面和随后来自圣言的经文中,“地”表示教会,因为所指的是教会在其中的迦南地;“锡安”表示圣言方面的教会;“耶路撒冷”表示取自圣言的教义方面的教会;那地的“城”表示教义;“大山”、“小山”、“谷”、“河”表示教会的仪式;那里的领土表示教会的总体事物,这些领土与占据它们的支派的代表相一致。

真实的基督教 #368

368.从下列圣言经

368.从下列圣言经文明显看出,教会成员在主里面,主也在他里面:
耶稣说,你们要常在我里面、我也常在你们里面。我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面、这人就多结果子”。(约翰福音15:4,5)
吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。(约翰福音6:56)
到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。(约翰福音14:20)
凡认耶稣为神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。(约翰一书4:15)
但人自己无法在主里面,而是从主而来、在他里面的仁与信在主里面,他通过这二者成为本质上的人。不过,为了在这一奥秘上投下些许光明,使得理解力能理解它,我们必须按下列顺序来探究:
⑴正是与神的结合使人获得救赎和永生。
⑵与父神结合是不可能的,只能与主结合,并通过主与父神结合。
⑶与主的结合是相互的,因此主在人里面,人在主里面。
⑷这种相互结合是藉着仁与信实现的。
通过逐一解读,这些观点的真相将会水落石出。

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