史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #49

49.前面说明,以色

49.前面说明,以色列人当中(教会)的第一个状态是主耶和华(Lord Jehovih)的显现,以及呼召和立约;我们从圣言获知,这三件事都发生了,首先发生在亚伯拉罕身上,其次发生在摩西身上,第三次发生在整个百姓身上。创世记如此描述主耶和华(Lord Jehovih)在亚伯拉罕面前的显现:

耶和华在幔利的平原向亚伯拉罕显现;亚伯拉罕坐在帐棚门口;他举目观看,见有三个人在他对面站着;他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地,说,主啊,我若在你眼前蒙恩,求你不要越过你的仆人。(创世记18:1-3等)

正是主我们的救主以其三位天使所代表的圣三一出现,因为主说:

亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子,既看见了,就快乐。我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕我就存在了。(约翰福音8:56, 58)

主里面有圣三一;神性一体在圣三一里面以那“三个人”来代表,那“三个人”也被称为“天使或使者”(创世记18:2; 19:1)。但在其神性一体中,祂被称为“主”(创世记18:3; 19:18),还经常被称为“耶和华”(创世记18:13-14, 17, 19-20, 22, 26, 33)。出埃及记则如此描述主耶和华(Lord Jehovih)在摩西面前的显现:

耶和华的使者在何烈山上从荆棘中间的火焰里向摩西显现。因此,摩西说,我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧掉。耶和华见他过去,于是神就从荆棘中间呼叫他说,摩西!摩西!摩西对神说,你的名字是什么?神说,我是自有永有的;你要对以色列人这样说,那自有的差我到你们这里来。(出埃及记3:1-4, 13-14等)

出埃及记还如此描述主耶和华(Lord Jehovih)在整个百姓面前的显现:

耶和华对摩西说,你对以色列人如此说,你们到第三天要预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。到了第三天,有响声、闪电,山上有密云,并且号角的响声甚强大,营中的百姓尽都发颤。西乃山全山冒烟,因为耶和华在火中降临山上,在百姓面前颁布律法。(出埃及记19:9-24; 20:1-18)

主还作为“耶和华军队的元帅”显现给约书亚,约书亚面俯于地,称祂为他的“主”(约书亚记5:13-14)。呼召以色列人到迦南地,因而到教会,也发生过三次;一次是呼召亚伯兰,叫他离开祖国,后来应许他的种继承那地(创世记12:1-7)。呼召还通过摩西发生过一次(出埃及记3:16-17),又通过约书亚发生过一次(约书亚记1:3等,11)。


真实的基督教 #209

209.(6)圣言因

209.(6)圣言因其属灵之义而产生神奇的效果。在尘世,圣言并未产生神奇效果,因为属灵之义在世上并不明显,并且人们也没有从内心照它本来的样子去接受。但在灵界,圣言所产生的神奇效果是显为可见的,因为灵界所有人都是属灵的。属灵之物影响属灵之人,如同属世之物影响属世之人。在灵界,圣言所产生的神奇效果有很多,我谨在此描述一二。在那里,摆放在圣殿圣所中的圣言本身在天使眼前闪耀如大星,有时如太阳,它周围的灿烂光芒则产生最美丽的彩虹。圣所一打开,这种效果就会显现。
我能从以下事实证实,圣言中的每一个真理都闪闪发光:若将一节圣言写在纸上,然后把纸抛到空中,这纸本身就会发光,并显现出它被切割成的形状。因此,灵人能用圣言制造各种闪光形状,包括鸟和鱼。更神奇的是,当有人用打开的圣言擦脸、手或所穿的衣服,触摸到字迹时,他的脸、手和衣服就会闪闪发光,仿佛他就站在光芒笼罩的星辰中。我经常看到这种景象,并对此惊叹不已。这也让我明白,摩西从西乃山带着两块刻有十诫的石版下山时脸上为何发光。
除此之外,圣言在灵界还会产生许多更神奇的效果。例如,若充满谬念的人仰望摆在圣所中的圣言,黑暗就会遮蔽他的双眼,结果圣言在他看来是黑的,有时就像蒙上了一层烟灰。若这人触摸圣言,就会产生巨大的爆炸声,把他震到房间的角落里,他会在那里躺上好一会儿,如同死了一样。若充满谬念的人将圣言里的东西抄在一张纸上,并把这纸抛向天堂,在他的眼睛与天堂之间的空中同样会产生爆炸声,这纸会被撕成碎片,并消失不见。若把这纸朝附近的天使扔去,结果也一样。这种事我已经见过很多次了。
这清楚向我表明,那些对教义持有谬见的人无法藉圣言与天堂建立联系。他们的阅读在上升的路上就会分崩离析,并消失不见,就像点燃后被扔到空中的鞭炮。而那些通过圣言从主那里获得对教义的正见之人则完全相反;他们对圣言的阅读会一路上达天堂,与那里的天使联结起来。而天使本人从天而降,下来履行职责时,周围会有小星星围绕,尤其是头部。这种迹象表明,他们拥有来自圣言的神圣真理。
此外,灵界有类似世上的事物。不过,其中每一个事物都有一个属灵的起源。因此,那里也有金银,以及各样宝石。这些事物的属灵起源就是圣言的字义。这就是为何在启示录中,新耶路撒冷城墙的根基被描述为十二样宝石。因为其城墙的根基表示新教会源于圣言字义的教义。这也是为何亚伦的以弗得中有名为“乌陵和土明”的十二样宝石,并且回应就是通过这些宝石从天上得来的。此外,圣言还产生许多其它效果,这些效果与其中真理的力量有关。这力量如此巨大,以致没人相信对它的描述。在那里,它的力量足以倾覆大山小冈,把它们带到远处,扔进海里,等等。简言之,主从圣言所发出的力量是无穷的。

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