史威登堡神学著作
47.(a)该教会的第一个状态是主耶和华(Lord Jehovih)的显现,以及呼召和立约,然后是它的兴起和早晨。我们从圣言被指教,在这个地球上的四个教会当中的每个教会的开始,主耶和华(Lord Jehovih)都出现了。这是因为神是教会及其宗教的全部中的全部;在教会,对神的承认就像身体里的灵魂,灵魂使身体的内层和外层都活着;这种承认又像种子里的多产元素,这种元素从至内层住在通过根从土地汲取的一切汁液里面,从第一次发芽甚至到它也在其中的果实都有它伴随,它还安排植物生长的过程,以便该过程按自己的秩序进行。因此,没有对神的承认,在天使眼里,教会的人就是一只野兽,就像森林里的野兽,或夜鸟,或海怪;是的,没有对神的承认,他就像一棵砍去树枝、砍碎树干的树木,整棵树堆成一堆,留作生火之用;因为主说:
离了我,你们就不能作什么。人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干;人拾起来,扔在火里烧了。(约翰福音15:5-6)
没有对神的承认,人就其理性品质而言,内心就像一座被烧毁的城市的废墟,又像营养成分被煮掉,即变成垃圾的食物;等等。
53.神就是秩序,因为祂是实质本身和形式本身。祂是实质,因为一切存在物皆从祂而出,并不断从祂而出。祂是形式,因为实质的一切属性皆由祂产生,并不断产生,属性只出自形式,没有其它源头。既然神是绝对的、独一的,是最初的实质和形式,同时也是绝对独一的爱和绝对独一的智慧,既然出于爱的智慧构成形式,该形式的状态和品质取决于它里面的秩序,那么可知,神就是秩序本身;因此,神通过祂自己将秩序引入整个宇宙及其万物;还可知,祂引入的秩序是最为完美的,因为祂所造的一切都是好的,如我们在创世记所读到的。我会在适当地方说明,创世后各种邪恶连同地狱是如何产生的。不过,我们首先考虑那些更容易理解、启示得更清楚,并且情绪反应温和的问题。
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